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경희, 문학숲, 나혜석, 2017.04.11 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 근대 이전 여성들의 존재 위치
2, 단편 ????경희????의 경희에 대하여
3. 장편 ????사랑의 향기????의 진채선에 대하여
4. 경희와 진채선의 삶의 자세 비교
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 출처 및 참고문헌
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플라톤
- 이상국가론
아리스토텔레스 1 그리스 로마
그리스 교육
스파르타 교육
로마 교육
2 중세
기독교 교육
기사 교육
대학 교육
시민 교육
3 근대
문예부흥
종교개혁
실학주의
계몽운동
국가주의
발달주의
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문학사적 의의
① 우리의 소설을 근대적인 성격으로 현대적인 성격으로 전환
② 표현의 영역의 확대
③ 인간 사고체계의 변혁
5.결론
우리나라의 심리 소설은 주로 이상의 작품을 논의함으로써 거론되어 왔다. 그러나 이상의 작품보다 이상
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근대초기까지 / 연세대학교 교육철학연구회
인본주의 교육사상/ 김창환
한명희, 『서양교육사 신론』, 도서출판 아름다운 세상, 2000. Ⅰ. 르네상스 시대의 사회와 문화
1. 르네상스란
2. 르네상스 발생 배경
3. 르네상스인들의 의식주 생
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문학사의 기념비적인 의의를 지니고 있는 점을 다음과 같이 요약할 수 있다. 첫째는 무정이 생명적 진취도의 계층이 상승계층의 세계관을 담고 있다. 둘째는 무정은 상층적 계층의 가능한 문학적 장치중의 하나인 사제관계를 견고히 함으로
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근대사회의 민속변화」 『한국사학』3.
이규태, 1977 『한국인의 의식구조 - 한국인은 누구인가?』상. 서울: 문리사.
이민행, 2000 「광고카피와 대화함축: 센스, 카피 그리고 거짓말」『독일언어문학』13.
이병한, 1992 『한국문화상징사전』 서
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문학의 통합된 결실은 심훈의 '상록수'에 이르러 이루어졌다고 말할 수 있고, 뜻 깊은 작품으로 나타남을 인식하게 된다. 그리고 소설사의 맥락에서 보아 진정한 농민문학의 기념비적 작품을 심훈이 남긴 것으 로 평가할 수 있다. 이러한 전통
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근대희곡사』, 고려대학교출판부, 1994.
오영미, 『한국전후연극의 형성과 전개』, 태학사, 1996.
유민영, 『한국근대연극사』, 단국대학교출판부, 1996.
유치진, 『동랑자서전』, 서문당, 1975.
이상우, 『유치진 연구』, 태학사, 1997.
조동일, 『한
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서론: 삶은 끊임없는 탐구와 해석의 과정입니다. 우리는 삶의 의미를 발견하고 이해하기 위해 여러 가지 경험을 하며 고민합니다. 각각의 개인은 자신만의 삶의 의미를 찾아가는 여정을 걷고 있습니다. 이 여정에서 우리는 일, 사랑, 고통, 과
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문학과 사회, 제14권 1호.
원용진 (2010), 새로 쓴 대중문화의 패러다임, 서울: 한나래.
최혜경, 강진경, 신수진 (2004). 사랑학. 교문사.
이성림 외(2011), 소비생활에서의 행복과 갈등, 소 비자학 연구 제22권제1호.
이민재 (2001). 성인전기의 사랑유형
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