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농촌사회는 이러한 촌락공동체로 존재하
였으며, 지금도 농촌에는 이러한 촌락공동체적인 요소들이 잔존하고 있다. 우리가 도시성에
대비되는 것으로 전통성, 농촌성 이라고 부르는 것은 바로 이것을 의미하는 것이다.
4.근대적 농촌
근대적
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아나키즘으로 선회한 것은, ‘민족’ 그 자체가 민주적인 전망으로 더 이상 쓸모없게 되었음을 의미한다. <3장 식민지 조합주의: 1932~1940년의 농촌진흥운동>
<12장 근대적․민주적 구성물로서의 ‘민족’: 신체호의 역사 서술>
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근대적 시간개념에 전통적 시간개념이 종속되는 것이라고 볼 수 있다. 하지만 이러한 측면만을 견지해서도 안 된다. 지금까지도 농촌에서는 근대 이전의 시간개념이 삶에 큰 영향을 끼치고 있다. 무조건적으로 근대적 시간개념만이 우월하다
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농촌을 구하는 길은 생산성이 낮은 자급자족형 농업에서 어떻게 탈피해 근대적인 농업으로 바꾸는가에 달려 있다. 많은 중국의 학자들은 향진기업과 3차산업을 육성시켜 농민들 태반을 농업에서 분리시키는 적극적 이농정책과 시장경제에
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농촌을 구하는 길은 생산성이 낮은 자급자족형 농업에서 어떻게 탈피해 근대적인 농업으로 바꾸는가에 달려 있다. 많은 중국의 학자들은 향진기업과 3차산업을 육성시켜 농민들 태반을 농업에서 분리시키는 적극적 이농정책과 시장경제에
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농촌 사회의 변화로 인한 카스트의 변화
3.토지개혁과 농촌 경제 구조의 변화로 인한 카스트의 성격변화
Ⅳ. 일상생활과 의례적 영역에서의 카스트 성격의 변화
1.카스트의 성격전환과 위계구조의 약화
2.제도적 요인
3.의식의 변화
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근대적 산업화과정의 도시화 현상이 일으킨 주요한 특징을 이루고 도시체계상 왜곡성을 심화시키는 요인이 되었다.
4) 지가 폭등 및 잉여배분의 불균형
도시인구집중의 초단기성과 초고밀도화는 토지가격을 폭등시켰고 지가의 과잉상승은
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근대적인 것과 민족적인 것의 변증법적인 성취를 이루어야 했던 시대적 과제에 비추어 볼 때, 세부적인 차원에서의 의의와 가치를 찾아낼 수 있기 때문이다.
또, 1920년대 중기 이후의 작품들은 초기의 소설에서 머무르지 않고 리얼리티의 추
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