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위한 드라마 시청이 될 수 있겠다. 자막이 우선 제공된다면 시청자는 역사드라마가 허구적 내용이 많음을 인식할 것이고 자연히 왜곡된 역사를 받아들이지 않게 될 것이다.
제 3부 결 론
지금까지 이 논문 에서는 역사드라마의 본질과 왜곡에
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역사왜곡을 비판하고 바로잡는 일은 중요하다. 이를 냉소적으로 바라보아서는 안된다. 하지만 역사왜곡논쟁을 생산적인 방향으로 이끌어 가려면 ‘같은 잣대’로 우리의 문제를 되돌아 보고 바로잡으려는 자세가 갖추어져야 한다. 왜냐하면
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왜곡해서 사람들의 소비욕구를 조장하는 그 중심에 있다고 지적한다. 산업사회에서 일차원성을 극복하기 위한 대안으로 그는 인간의 본질적 욕구를 충족시키는 에로스적 욕구를 들어 인간적인 삶을 모색하고자 한다. 마르쿠제의 언론과 광
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역사의 줄기를 놓을 수 없다. 불행하게도 역사는 이미 여러 문화 콘텐츠와 긴밀하게 연결되어 있기 때문이다. 다만 나는 이번 글쓰기를 통해 역사 속에서 우리가 행여나 잘못된 인식을 하지 않기를 바란다. 우리가 너무 잘 알고 있듯이 왜곡된
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역사적 사유의 유산이다. 신채호의 『조선상고사』는 일제 식민지기의 왜곡된 역사관을 비판하며, 민족 주체적 역사 서술의 필요성을 역설한 대표적 저작이다. 그의 역사관은 단순한 과거의 회고가 아닌, 민족의 자각과 자존을 위한 실천적
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