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해체되고 분열되는 정신적 위기의 시대였다.
우리는 앞에서 예술가들의 민감성에 대해 이야기했다. 19세기를 살았던 고흐는 전문적으로 예술가가 되기 위한 교육을 받은 적은 없지만, 천부적인 예술가적 민감성을 지닌 사람이었다. 내게 세상
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기독교와 이슬람교와의 다른 점, 사랑교회 선교자료
이희수 - 이슬람교 - 죽음, 고차원적 삶의 양태, 죽음이란 무엇인가 : 여러 종교에서 본 죽음의 문제, 한국종교학회편, 도서출판 창
차석기(1986) - 교육사 교육철학, 집문당
최영길(1985) - 이슬
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Education Press. 1992.
Little, S. 『기독교교육 교수방법론』. 사미자 역. 서울: 한국장로교출판사, 1988.
Osmer, R. R. 『신앙교육을 위한 교수방법』. 사미자 역. 서울: 한국장로교출판사, 1995. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 코메니우스와 마리아 해리스의
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기독교교육학만은 아직도 교권주의적 성서주의와 권위주의적 교회 전승에 집착하고 있는 것을 볼 수 있다. 교육을 왜 해야 하는지에 대한 목적의식이 개인을 어떤 유형으로 만들어 놓는데 있다고 보는 교육학은 이미 부정되고 있다. 기독교
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기독교교육의 전인적 발달
기독교교육은 본질적으로 지정의, 자기 정체성, 공동체성, 사회성, 초월성을 하나로 융합하며 그것을 전인적 발달로 인식한다.
1. 지식 탐구에 있어서 \'인식 능력\'의 발달을 추구한다
그것은 하나님 나라를 향한 \'
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