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기독교 문학인들은 개화,계몽,신교육 남녀평등 등의 주제를 가지고 활동하였으며 이제 막 개화에 눈을 뜬 조선 사회의 근대의식에 형성에 큰 영향을 주었다.
6.근대국가로
기독교 선교에는 많은 노력과 희생이 따른다. 특히 정치,경제,군사,사
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다정다한』)
이후 서きことば에서 문말의 지정형식은 이와 같이 「である」가 일반적으로 사용된다. 여기서의 구두점은 지금과 다르지 않을 정도이다.
③ 전통적인 문장
등에 의해 화주의에 대한 반대 움직임 및 국수보존의 풍조에 동반해
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력이 되었다. 고요의 대표작으로는 《다정다한(多情多恨)》(96) 《금색야차(金色夜叉)》(1897~1902)가 있다. 고요와 함께 고로시대[紅露時代]를 이룩한 고다 로한[幸田露伴]의 작품으로는 《풍류불(風流佛)》(1889) 《오중탑(五重塔)》(91) 등이 있
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다정다한(최하원), 별들의 고향(이장호), 토지(김수용), 어머니(임원식)
·소재의 다양한 접근과 영화적 해석으로 새로워지는 한국영화(1980년대)
- 1980년대 영화계의 불황이 계속됨.
영화의 해외진출이 활발해짐(이유: 광주민주화운동과 뛰는
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다한 ‘사랑으로’ 교육에 힘써야 하겠다.
그리고 현재 기독교 교육은 본질에서 왜곡되어 발전되어가는 방향이 많다. 현대 기독교 교육의 상황에서 보면 [교육방법이 사람을 위한 것인지, 사람이 교육방법을 위한 것인지] 의문이 제기 된다.
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