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출애굽에서 이루어진 시내산 언약
1) 첫 번째 대상 - 지도자 모세 -
2) 두 번째 대상 - 백성 이스라엘 -
3) 세 번째 대상 - 대적 바로왕 -
4) 언약이 있기 전에 주어진 법과 제도
5. 이스라엘의 체류기간 -갈라디아서 3:17을 중심으로
1) 430년 체
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출애굽기의 명칭
Ⅲ. 출애굽기의 저자와 기록 연대
Ⅳ. 출애굽기의 기록 목적
Ⅴ. 출애굽기의 가치
Ⅵ. 출애굽에서 이루어진 시내산 언약
1. 두 번째 대상 - 백성 이스라엘 -
2. 세 번째 대상 - 대적 바로왕 -
3. 언약이 있기 전에 주어
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출애굽기의 명칭
Ⅲ. 출애굽기의 내용
Ⅳ. 출애굽기의 기록 목적
1. 역사적 목적
2. 교리적 목적
3. 기독론적 목적
Ⅴ. 이스라엘의 애굽체류기간 -갈라디아서 3:17을 중심으로
1. 430년 체류설
2. 갈 3:17에 근거한 215년 체류설의 주장
3.
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출애굽기의 출애굽, 서울 : 대한기독교서회
정은정(2008), 바구니 속의 모세(규격외 변형), 문공사
존 브라이트, 김윤주 역(1983), 이스라엘 역사, 왜관 : 분도출판사
전천혜(1984), 쉐마를 통한 이스라엘의 종교교육, 석사학위 논문, 장로회 신학
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시내산 언약의 구체적인 시행 방안에 속한 것으로 출애굽의 구원 은총을 경험한 하나님의 백성이 하나님을 어떻게 섬길 것인가 하는 문제와 관련된다. 성막건축에 관한 하나님의 지시는 제의 도구들로부터 시작하여 성막의 세부구조로 나아
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바로에게 하나님의 말씀을 전한 모세와 아론
제7장 하나님의 언약 백성인 이스라엘과 모세의 족보
<재앙들과 유월절>
제8장 결론
1. 열 가지 재앙의 구조적 분석
2. 열 가지 재앙의 심리적 이해
◂각 용어 설명(미주방식)▸
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언약궤는 어디에 있나?
민족의 어머니는 사라인데 이스라엘의 어머니는?
18. 사사 입다는 자기 딸을 제물로 정말 바쳤을까?
19. 기도하기를 쉬는 죄를 범하지 않기 위해서는?
20. 언약궤는 어디에 있나?
21. 욥은 말년에 정말로 갑절의 복을
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기록의 궁극적 목적은 기록을 활용하는 것이라 생각한다. 기록물을 활용하지 못한다면 기록물은 더 이상 기록물로서의 가치가 사라질 수 밖에 없다 할 것이며, 본인은 국가기록원 행정직원으로서 국민들이 국가기록원의 기록물들을 좀 더 쉽
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