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문학을 더 신비스럽게 만들고 있지만 그보다 황진이의 문학을 말하는데 그녀와 교유했던 남자들이 빠질 수 없다. 그녀는 당대의 유명한 시인묵객들과 교육하고 자유분방한 애정행각도 벌였다. 기생으로의 필수 조건인 용모는 물론이고 시와
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문학의 족적을 남기고 37세에 요절하였다.
2. 형식상의 특성
1) 언어의 중의성 : 자신을 빗대어 말하다.
靑山裏 碧溪水ㅣ야 수이 감을 쟈랑마라
一到滄海면 도라 오기 어려오니
明月이 滿空山니 수여 간들 엇더리 (珍靑 286)
황진이 시조 가운
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문학』, 중앙일보사, 1978
3. 강전섭, 『황진이 연구』, 창학사, 1986
4. 문정배, 『황진이-정복되지 않은 여자, 미래문화사 1994
5. 이학, 『황진이가 되고 싶었던 여인』, 범우사, 2001 1. 황진이(黃眞伊)의 삶
☞ 황진이의 생존 연대
☞ 황진이의
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문학 연구』, 경원대, 1991.
정경화, 『조선조 여류 한시의 시세계』, 한국교원대학교 학사학위 논문, 1996. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 조선시대 사회·문화적 배경
1. 남존여비 (男尊女卑)
2. 교육의 불균등 (不均等)
3. 기생제도 (妓生制
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문학사, 1955.
김대행, 『한국 시가 구조 연구』, 삼영사, 1976.
김영철, 「기생의 당대 시대상황과 현실」,일본어문학, 2008.
김용숙, 『조선조 여류문학 연구』, 혜진서관, 1990.
김제현, 『시조문학론』, 예전사, 1992.
김지용, 『매창(梅窓)문학연구
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문학’이나, 고려가요나 기생문학·규방문학·서간체문학과 같은 우리 여류문학에서 볼 수 있던 진솔한 감정표현도 거의 사라지고, 개화기시가는 오직 개화에의 감정을 표현하는 추상적인 국민적 행동양식으로만 발전되었다는 사실이다.
비
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기생제도 (妓生制度)
Ⅲ. 본 론
1. 여류문학 개관 (女流文學 槪觀)
1) 조선 이전 사회
2) 조선 시대
2. 신분계층별 작가․작품 세계
1) 규수 (閨秀)
2) 소실 (小室)
3) 기생 (妓生)
Ⅳ. 결
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문학 작품으로 시조 6수와 한시 7수가 전해 온다. 시조는 ‘청산은 내 이오～’등 자연을 소재로 한 것이 3수, ‘동지ㅅ 기나긴 밤을～’등 정과 한을 읊은 것이 3수, 합해서 6수이다. 여기에서는 황진이의 시조 6수를 중심으로 그녀의 문학 세
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기생들에게서 진실 된 문학의 정신을 엿볼 수 있다. 질서와 규범, 도리와 법도 속에 자신을 희생하는 자세와 남성위주의 법칙 속에 인종만을 거듭하던 현실에서 그 정당하고도 필연적인 규방의 질서를 무너뜨리고 기생의 자유분방함과 사랑
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기생과의 기둥서방 생활을 근원으로 한 소설 \'날개\'를 발표하였다.
\'날개\'가 국문학에 끼친 가장 두드러지는 영향을 말하자면 1936년 한국 최초로 자의식이 표출된 심리소설이라는 것이다. 이것은 이전에 전례가 없던 것으로 우리 문학의
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