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1.찾아가는 길
2007년 4월 7일 종묘공원에 있는 염상섭의 동상을 찾아갔다. 종묘에는 주말이라 소일거리 삼아 노래도 부르고 이것저것 구경하며 시간을 보내시는 할아버지와 할머니들이 많으셨다. 주말의 종묘공원은 북적북적 거리는 시장 통
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염상섭의 문학을 선명하게 보여주고 있는 것이다.
둘째, 「만세전」은 서사구성은 기본적으로 인화의 여로를 통해 이루어진다는 것이다. 그러나 여타의 소설과 같이 단순한 기행문에 멈추지 않고 인화의 도정을 통해 인화의 눈에 비친 모습
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기행문적 수필이 주류(심춘순례,백두산근참기,금강산유기)
수필 문학의 본격화
전문적 각가의 등장
기행문에서 벗어난 전 문적 수필의 등장
비평
①김동인-춘원소설 비판
②염상섭-사실주의 문학 이론 소개
③카프-내용·형식 논쟁
대중화론
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염상섭·나도향 등은 1920년대 초기를 대표하는 작가들이다. 이 작가들 가운데 김동인은 문학의 계몽성을 거부하는 순문학을 탄생시켜 근대적인 문학정신을 심어놓은 작가라는 점에서, 또 염상섭은 냉철한 리얼리즘을 보여준 최초의 작가라는
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기행문
목민심서
정약용
순조
지방 수령들의 행정의 귀감이 되는 책. 평론집
시사(詩社)의 결성
거주지를 중심으로 문학적 취미가 같은 사람들끼리 문학 동아리를 만들어 풍류를 즐겼는데 송석원시사, 칠송정시사 등이 유명했습니다.
시선집
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