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적 성과를 남겼는데, 특히 송익필·김장생·송시열 등으로 이어지는 기호학파의 예학은 현종대에 남인과 맞서 극렬한 예송논쟁(禮訟論爭)을 일으키게 하는 사상적 기반이 되기도 하였다.
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적 성과를 남겼는데, 특히 송익필·김장생·송시열 등으로 이어지는 기호학파의 예학은 현종대에 남인과 맞서 극렬한 예송논쟁(禮訟論爭)을 일으키게 하는 사상적 기반이 되기도 하였다.
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이황 홈페이지 참조 수정
연 도
나 이
내 용
국내외 사건
1501년
1세
연산군 7년 안동군에서 진사 이식의 7남 1녀 중 막내로 태어남
동국여지승람 수정
1502년
2세
생후 7개월만에 부친 찬성공 별세
1506년
6세
편모 슬하에서 농사와 길쌈을 도와가
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학파와 이 철학의 전개
안장리(1994), 이덕무론, 조선후기 한문학작가론, 집문당
이정화(2005), 퇴계 이황의 언행론에 대한 고찰, 韓民族語文學, Vol.46
이종호(1994), 율곡 인간과 사상, 지식산업사
조현규(2002), 한국 전통윤리사상의 이해, 새문사
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이황의 성리설 및 영남학파
4-2. 율곡이이의 성리설 및 기호학파
5. 퇴계이황의 이기일원론과 율곡이이의 이기이원론 ------------------- 4p
①이기이원론(理氣二元論)
②이기일원론(理氣一元論)
Ⅲ. 結論 ------------------------
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