|
성과를 남겼는데, 특히 송익필·김장생·송시열 등으로 이어지는 기호학파의 예학은 현종대에 남인과 맞서 극렬한 예송논쟁(禮訟論爭)을 일으키게 하는 사상적 기반이 되기도 하였다.
|
- 페이지 1페이지
- 가격 1,000원
- 등록일 2004.03.22
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 없음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
학파의 개조인 남명 선생에 대해 먼저 알아야 소외되었던 우리 사상의 한 갈래를 다시 살려낼 수 있을 것이다. 남명은 많이 비교되는 퇴계에 비하여 많은 글을 남기지 않았지만 시문이나 학기유편들을 통해 그에 대해 알수 있을 것이다.
남명
|
- 페이지 6페이지
- 가격 2,000원
- 등록일 2010.10.22
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
비교2
훈구세력
사림세력
이념
역성혁명
불사이군
연원
조선건국, 세조의 찬위에 협조한 공신
*고려왕조에 절의를 지켰던 정몽주, 길재 계통
*길재의 학풍을 이은 영남 출신의 학파
기반
유향소를 통해 향촌에 영향력
등장시기
15세기
15세기
|
- 페이지 9페이지
- 가격 300원
- 등록일 2003.11.26
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 없음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
학파, 율곡 학파와 주리파주기파, 영남 학파기호 학파라는 학파의 형성을 가져 온 사실 자체가 조선 성리학이 퇴계의 사상을 계기로 하여 본격적인 한국화의 길로 접어들었음을 의미하는 것이다. 이와 같이 그의 사상으로 인하여 한국 성리학
|
- 페이지 11페이지
- 가격 2,000원
- 등록일 2004.12.07
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
영남 對 비영남 구도), 또는 ‘호남인 차별 및 1980년대 호남인들의 집단적 결집’ 최영진, 『한국 지역주의와 정체성의 정치』(도서출판 오름, 1999) 참조.
으로 거론되는 소위 지역감정 문제이다.
우리는 조선조 사회에서 영남학파와 기호학파
|
- 페이지 12페이지
- 가격 2,000원
- 등록일 2007.03.21
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 없음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|