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잃고 그 결과만을 취하여 숨겨진 의도나 정치적 의미를 파악하지 못하게 한다는 것이다. 이것을 가리켜 ‘탈 정치화된 언술행위’ 라고 한다.
이처럼 신화는 제 2의 기호학적 체계이지, 사실적 체계 또는 귀납적 체계가 아닌 것이다.
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기표에 의해서 일련의 기의들을 마음에 창출시키는 과정이기 때문에 그것 역시 근본적으로 정신적 과정이다. 종합하면 기호학은 인간 중심의 학문이라고 할 수 있다.
기호학은 기호와 인간의 상호관계를 인간의 관점에서 연구하는 학문이다.
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1.기호학의 이론적 고찰
2.레비-스트로스(Levi-strauss)의 신화론
3.롤랑 바르트(Roland Barthes)의 신화론
4.피스크(Fiske)와 하틀리(Hartley)의 영상텍스트 분석
5.영상 텍스트의 의미작용
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은유 metaphor
-익숙한 기호의 특성에 의해 낯선 기호의 부분적 이해를 하게 해주는 것. 두 기호의 공통적 특성만을 돋보이게 할 뿐, 그 이외의 다른 특성들은 밑보이게 하거나 숨김. 한 기호의 대상체를 다른 기호의 의미 차원으로 옮겨서 바
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;1.기호학의 이론적 고찰
2.레비-스트로스(Levi-strauss)의 신화론
3.롤랑 바르트(Roland Barthes)의 신화론
4.피스크(Fiske)와 하틀리(Hartley)의 영상텍스트 분석
5.영상 텍스트의 의미작용
5-1.통합체(syntagm)와 계열체(paradigm)
5-2.은유와 환유
5-3.부호
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