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세기를 일부러 멀리했으리란 추측은 자연스럽다. 하지만 그도 삼국사기에 ‘김대문이 화랑세기에 썼듯 어진 재상과 충성스러운 신하가 화랑에서 나왔다(현좌충신 양장용졸)’ 고 기록해 화랑세기를 완전히 묵살하지는 못했다. 화랑세기에서
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라|국사(거칠부) 진흥왕때
통일 신라의 학술:한학|강수(통일초) - 설총(화왕계)
독서 상품과(성적에 따라 관리 채용-골품제도로 기능발휘X)←한학을
널리보급.진골 귀족 출신 김대문|화랑 세기 고승전...-주체적으로
신라 문화를 인식하려함
목
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화랑들은 평시에는 문관으로, 전시에는 무인으로 조화로운 인간육성에 힘쓰면서 시가와 음악을 통한 정서교육과 함께 심신의 조화로운 발달을 추구한 것이다.
【참 고 문 헌】
김대문. 화랑세기. 이태길 역. 화랑세기. 서울: 도서출판 민족문
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화랑과 낭도의 관계는 骨品이 峻別되는 실제 사회에서는 主從관계로 固着되었을 가능성이 크다.
참고문헌
김철준. 한국고대사 연구. 서울: 지식산업사, 1975
김대문. 화랑세기. 이태길 역. 화랑세기. 서울: 도서출판 민족문화, 1989
모연호·허경
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김대문이나 최치원은 모두 각자의 독특한 입장에서 일정한 목적 아래 역사를 썼다. 즉, 진골 귀족 출신인 김대문은 왕권이 전제화 되어 진골 귀족들이 소외당하고 있던 8세기 초의 시대적 정황에서 역사서를 썼는데 여기에는 전제 왕권에 반
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세기의 새로운 문명관, 범우사, 1984
학위논문
김문규, 매체학적 관점으로서의 상호매체성, 봄학회 발표 논문, 연세대, 2003
김민경, 현대 건축에 나타난 디스토피아적 표현성에 관한 연구, 홍익대 석사 논문, 1994
변호세, 현대 건축의 디스토
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세기를 향한 도시개발」
전주대학교출판부, 2000,김수신ㆍ고병호, 「지역개발론」
한국방송통신대학교출판부, 2004,김영ㆍ이우배, 「통합시의 도시계획과 관리」,「도시정보」
대한국토도식학회, 1996.임규선, “우리나라 도시성장관리 정책의
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세기 미래전을 대비한 군사혁신 방향에 관한 연구”, 한남대학교 행정정책 대학원 안보국방정책학과 석사학위 논문, 2004
ㆍ 오종규 “군 레이더용 위상배열 안테나에 관한 연구”, 충주대학교 산업대학 원 석사학위 논문, 2008
ㆍ 한희중 “유
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화랑대 연구소, 2004
이석원, “국방부문 아웃소싱 결정에 미치는 요인 연구”, 경희대학교 행정대학원, 박사학위논문, 2005
이재형, “국방분야 아웃소싱과 제대군인 활용방안에 관한 연구”, 조선대학교 정책대학원 석사학위논문, 2009
이정표
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