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록돼있는 향가인 풍랑가는 국문학사에 향가를 한 편 더 보태준 셈이다. 유학자인 김부식이 삼국유사를 쓰면서 신라왕들의 복잡한 통정(通情)관계 등의 내용이 서술된 화랑세기를 일부러 멀리했으리란 추측은 자연스럽다. 하지만 그도 삼국사
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화랑도에 대한 정확한 평가는 화랑이 활동했던 시기인 삼국시대에 이루어졌을 것이다. 하지만, 화랑도가 활동하던 시기에 화랑도에 대한 평가가 기록으로 남아 있지는 않다. 이러한 점에서 최근 발견된 김대문의 『화랑세기』 필사본은 많은
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화랑세기』나 『삼국사기』와 같은 사서에서 구체적으로 밝혀 주는 원리는 아니다. 단지 그와 같은 사서에서 찾아낸 원리가 된다.
만일 용수와 천명 사이에 아들이 있었다면 그는 진평왕을 중심으로 만들어진 성골 신분을 가질 수 없었을 것
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사』에 전하는 14수와 균여전에 전하는 11수를 합쳐 25수이다. 이중 화랑이 등장하는 향가는 「讚耆婆郞歌」와 「慕竹旨郞歌」 이며 이 둘은 모두 삼국유사 《紀異》편 에 실려 있다.
『삼국유사』는 고려시대의 승려 일연이 편찬한 사찬사서
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화랑세기>는 많은 점을 시사한다. 실제로 <화랑세기>는 삼국유사나 삼국사기에서 기록하고 있지 않는 신라시대의 다양한 문화들을 담고 있어 필사본 <화랑세기>가 위작이 아니라고 판명될 경우 굉장히 큰 문화적 자산이 될 가능성
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