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간이 신이 될 수 있는 가능성을 탐색하려고 했다. 김동리가 이성과 영혼이 단절되어 있지 않은 세계를 원시 종교의 모태인 이러한 토속적 샤머니즘과 같은 민간 신앙에서 찾은 것은 그것대로의 박진감이 있는 커다란 문학적 발견이 아닐 수
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제목이나 내용만 알고 제대로 읽어보지 못한 것들도 있다. 이번 기회를 계기로 이들의 작품을 찾아서 읽어보도록 해야겠다. 1. 동리?목월 문학관을 선정하면서
2. 김동리 선생과 박목월 선생
3. 문학 세계
4. 자료를 정리하면서
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1. 서론 : 시대개관 및 연구 목적
2. 본론 : 30년대를 대표하는 작가와 작품세계
(1) 이태준
(2) 채만식
(3) 김유정
(4) 이상
(5) 박태원
(6) 김동리
(7) 이효석
3. 결론 및 요약
* 참고문헌
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문학으로 생각함
o 김상일 「민족문학 기원론」
- 민족문학의 기원을 시화에서 찾음
o 김현 「민족문학그 문자와 언어」
- 과거 우리나라 민족문학론의 특색을 우파적, 복고조, 계몽주의라는 세 축으로 파악함
- 해방 후 김동리서정주조연현
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김동리, 정비석의 향토적 소설
?. 시문학의 흐름
1. 해외문학연구회 1926.10(해외문학파)
1) 의의
2) 긍정
3) 비판
2. 동반자작가군(1927~35년 사이)
1) 유진오
2) 이효석
3) 박화성
3. 시문학파(1930년대 부터)=기교파
4. 소집단 문학활동의 시
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