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인본질적인 의미 속에 포함시켜 생각해 보려고 하는 것은 논지 진행상의 편의 이상의 어떤 의미가 있을 것 같기 때문이다. 구태여 말하자면 그것은 산문의 의미이고, 모험의 의미이다.
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려는 의식은 공유하였지만 그것을 표출하고 형상화해 나가는 과정에서는 대비적인 양상을 보였다.
2장에서는 두 시인의 대비되는 언어인식에 대해서 살펴보았다. 김수영은 일상적인 어휘를 구사함으로 보다 현실적인 느낌을 갖게 하는 시를
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김수영 시인의 민중적 자유모색
Ⅱ. 신동엽 시인의 민중현실과 정서통일
Ⅲ. 박목월 시인의 향수의 미학
1. 정신적 고향으로서의 자연
2. 생활의 기반으로서의 가정
Ⅳ. 김소월 시인의 언어구사
Ⅴ. 정지용 시인의 언어구사
참고문
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김수영 시의 시적 기법은 일상어, 일인칭 화자, 아이러니, 풍자에 대한 새로운 모색 등이다. 언어 기법과 시정신과 연관하여 논의를 전개하였는데 요약하면 다음과 같다.
첫 번째로 김수영은 당시대 대부분의 시인들과 뚜렷이 구분되는 일상
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김수영의 시와 언어』, 월인, 2005, p.92.
이처럼 김수영을 포함한 민중들은 독재자와 함께 사회 구성원으로서 상대방의 것을 자기 것 속에 접목시켜 놓은 그런 상호관계를 보여 준 것 같다. 또 이러한 관계 속에서 독재자들과 나약한 민중들을
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언어 표현에 주력
김종삼
앙포스멜, 스와니 강이랑 요단 강이랑
모더니즘의 변형
관념을 배제하고 사상적 이미지들로 내면 세계를 표상함
김수영
거대한 뿌리, 풀
비판적 현실 의식의 시
참된 시민 의식적 시인으로서의 통찰과 안목을 발휘
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