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준다. 진득하게 기다리다보면 마음은 자신의 솔직한 진심을 내게 고백한다. 그리고 나는 마음에 따라 선택하고 살아간다. 마음을 따라가면 진정한 성취감과 만족감을 느낄 수 있다. 그러므로 오늘도 나는, 나로 살기 위한 연습을 한다.
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잘 보이기 위해 남의 부탁을 거절하지 못해서 한 일의 대부분은 후회한다. 이는 착함이 아니다. 나를 학대시키는 이기심이다. 저자의 조언처럼 뻔뻔함을 길러야 한다. 이 뻔뻔함은 이기심과 다르다. 내 자신에게 솔직하고 충실히 하는 행위다.
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166. 페르마의 마지막 정리
167. 포노사피엔스
168. 프레임, 나를 바꾸는 심리학의 지혜
169. 프로이트의 의자
170. 피로사회
171. 하버드 새벽 4시반
172. 한국 남자
173. 헌법의 풍경
174. 호모데우스
175. 호밀밭의 파수꾼
176. 화폐전쟁
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되지는 못할지언정 최소한 편안한 마음을 가지고 평화로운 관계를 맺으며 행복한 삶을 살아갈 수 있다는 확신을 갖게 되었다.
참고문헌
- 금장태 외(2013). 마음과 철학 : 유학편, 서울대학교출판문화원 Ⅰ. 도서 요약
Ⅱ. 독후감
참고문헌
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● 서론
우리는 살아가면서 종종 나 자신보다는 타인의 기대나 기준에 맞추려 애쓴다. 특히 현대 사회는 끊임없는 비교와 평가의 연속이며, 그 속에서 자신의 정체성을 지키는 일은 결코 쉽지 않다. 『나는 나로 살기로 했다』는 이러한 현실
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사회학 : 현대 드라마 영상언어와 해법을 위하여>, 나남출판, 2000.
3. <MBC 가이드> (2003. 2～5)
4. 최외선 外 9명, <결혼과 가족>, 정림사, 2003.
5. 김대환, <사회심리학>, 법문사, 1998.
6. 박성희, 천자칼럼, <한국경제>, 2005. 10. 10.
7.
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했다. 나는 이 간결한 특징들은 독자들을 자극하고 흥미를 유지하며 더 나은 발전을 찾을 수 있기를 바라고, 이 책에서 흥미와 가치 결과의 논의에 초점을 맞춘다. 현재 자아초월 심리학은 다른 수단으로 더 나아가 연구하기를 바라며, 끝마치
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나 외국인들에게 있어 상대적 박탈감을 주며 또한 다문화사회로 접어들고 있는 시점에서 단일 민족주의를 외치는 것으로 보 일 수 있으므로 그들을 싸잡아 범죄인으로 모는 시각을 가져서는 안 된다는 말을 하고 싶다. 정부의 입장은 외국인
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사회표상”, 『중앙민속학』, 중앙대학교한국민속학연구소, 제2호, p. 2
최상진(1992), “한국인의 문화:심리적 自己”, 『중앙대학교인문과학논문집 35 』, 중앙대학교, p203~224
최상진(1994), “한국인의 심정심리학”, 『사회과학연구 』, 중앙대
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, 테네시 윌리엄스 역 박용목, 한신문화사, 1994, <목차>
Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
윌리엄스의 삶
실존과 부재의 괴리
타자인 여성의 측면에서 보기
신화적 원형이 투영된 그의 작품 분석
심리학적 관점에서 보기
Ⅲ.결론
Ⅳ.참고문헌
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나왔다. 구멍에서 나온 후로는 라피도와 이야기를 할 수 없게 되었지만 집으로 돌아가게 되었다. 국화와 칼 (루스 베네딕트)
술 권하는 사회 (현진건)
그때 프리드리히가 있었다 (한스 페터 리히터)
갈매기의 꿈 (리처드 바크)
거꾸로 읽
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사회학과 자기소개서 BEST 예문 2가지
1. 서울대학교 사회학과 자기소개서 모범 예문
2. 성균관대학교 사회학과 자기소개서 모범 예문
Ⅳ. 명문대학 정치외교학과 / 신문방송학과 자기소개서 BEST 예문 2가지
1. 고려대학교 정치외교학과 자
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나귀는 욕망에 빗대어질 수 있는데 자신이 당나귀인 것을 인정해야 하듯이 우리에게 욕망이 있다는 사실을 인정하고 살자는 것이다. 나는 이러한 생각에 일부분 동의한다. 이 세상을 살면서 사회적으로 인정되는 것만을 따르며 살기에는 인
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나는 이 사회에서 도덕의 회복과 정신문명의 소중함을 깨우쳤기 때문입니다. 이 지구상에 인류가 살기 시작한 이래 인류 문명은 급속도록 발전해 온 중심에는 물질보다는 정신이 중심에 놓여 있다는 사실을 깨달았습니다. 또한, 그 정신적 바
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나, 졸업한 지 오래된 경우에는 최근 3년간의 활동을 중심으로 가술하면 됩니다.
▶띄어쓰기를 포함하여 1,000자 이내로 작성해야 합니다.
3. 학내·외 활동 중 가장 의미있다고 생각하는 활동을 3개 이내로 기술하여 주십시오.
▶학교생활
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