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나는 여러분께 묻고 싶다. 이 영상을 보며 무엇을 느꼈는가?
눈가에 흐르는 눈물을 참기 위해, 가슴에서 터져 나오는 분노를 막기 위해, 욕이 튀어나오는 입을 틀어막으며 법이라는 것에 대하여 강한 회의감과 불신마저 느껴야 했다. 무엇이
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했다.
또한 여성의 60.2%, 남성의 37.8%가 각각 부부간 강간죄 명문화에 찬성한다고 답했다. Ⅰ여성복지 이해
1.여성복지의 개념
2.여성복지의 의의
3.여성복지 대상
4.발달과정 및 역사
5.성차별 문제
Ⅱ여성과 노동
1.여성노동의 현실
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살기 빠듯한데 외국인과 내국인 똑같은 보수를 받고도 더 많은 세금을 낸다는 것이 타당한 일이란 말인가?
외국인 노동자들은 한국에서 일하면, 자국 월급의 20~70배 이상을 받기에 몇 년만 착실히 모아서 귀국하여 편안하게 살자고 생각하는
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단순한 '식민지 미화론'으로 인식하기에는 식민지근대화론이 가져온 새로운 시각은
혁명적인 것이라 할 수 있다. 많은 학자들이 수탈론과 식민지근대화론에 대해 변증법적
연구를 하고 있으며 그 결과가 곧 등장할 것으로 판단된다. 다만
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살기, 1997.
최준식. 한국종교이야기. 한울, 1995.
이정배. 한국적 생명신학. 도서출판 감신, 1996.
<출처: 기독교와 현대사회, 강남대학교 출판부, 33-54쪽) -기독교와 한국 문화
1. 한국 문화와 사상의 틀
2. 다원종교 문화와 기독교
3.
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살기 위해서 필요한 덕목을 배우는 것이 인성교육이라는 생각이 들었다. 부족한 덕목을 보완하고 내가 가진 강점은 활용할 수 있는 교육을 체계적인 교육과정을 통해서 배운다면 앞으로 질서 있고 책임감 있는 구성원이 존재하는 사회가 되
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했다. 컬패트릭은 반란군의 두목이었다. 그는 승리의 전야에 극장에서 살해되었으며 그의 죽음은 수수께끼로 남아 있었다. 컬패트릭의 전기 편찬 작업을 하고 있던 라이언은 그의 죽음이 단순한 경찰의 수사 관점을 넘어서는 면모를 가지고
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단순한 '복사'가 아닌, 자신들의 체질에 적합하게 흡수하는 것을 잊지 않았다. 그들은 과거의 사실로부터 현재의 자신들을 진보시키는 방법을 알고 있던 것이다.
과거라는 것이, 그 구성원의 겉모습만 변할 뿐 본질적인 내부는 바뀌지 않기에
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보내는 사람도 있다. 이 책을 읽고, 나는 그런 후회를 하지 않고 살기 위해서 하루하루 열심히 살아야겠다고 다짐했다. 꿈을 꾸고 그 꿈을 이루려고 노력했더라면...
만나고 싶은 사람을 만났더라면...
신의 가르침을 알았더라면...
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살기_ 죄와 유혹 피하기
5. 즐거운 내어맡김_ 놀라운 축복, 그리스도인의 복종
6. 고요함으로의 추구_ 단순함의 유익
7. 하나님의 높으심과 우리의 낮음_ 겸손의 두 기둥
8. 죽음이 살아 있게 하라_ 죽음을 준비하는 행복
9. 어려움, 우리의
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