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했다. ‘나는 결혼생활을 40년 이상 해오고 있지만, 내 아내가 키스를 해달라고 입을 내밀면 나는 다음 단계가 어떻게 진행될지를 뻔히 압니다. 그러나 나는 아직도 아내와의 키스를 즐깁니다.’
인생이라는 게임에서 나 자신이 성장하는 것들
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했다. 특히 그는 이 여덟 개의 정서를 원반형식으로 도식화할 수 있는데 원반
상 이웃해 있는 정서가 서로 합쳐지면 새로운 정서가 발생한다고 보았다. 예컨
대 아래의 그림에서 공포와 놀라움이 합쳐지면 경악(awe)이라는 새로운 정서가
나타
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나는 아시아를 받아들이노라. 창으로 얻은 승리와 함께\"라고 소리쳤다. 아시아 원정은 아버지의 계획을 물려받은 일 이상으로서, 스스로는 신으로부터 받은 사명으로 생각했다. 페르시아 침공에 대해 복수하고, 소아시아 지방 그리스인들을
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단순함이란 궁극의 정교함이다.” 이 슬로건을 벗어나는 것을 절대 용납하지 않았다. 자신의 철학에 조금이라도 부합하지 않으면 몹시 흥분하고 독설을 퍼부었다. 뭐든지 그는 자신이 원하는 대로 해야 했다. 그는 모서리 하나를 설계할 때도
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했다는 점에서 당시로서는 상당히 진보적인 여성관을 보여주었다고 할 수 있다.
11. 감상
나는 자유종 (自由鍾)을 읽으면서, 여성의 강한 시대의식과 상황의식에 놀라지 않을 수 없었다. 반봉건과 반외세, 근대화의 시도와 자주 독립과 주체성
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나는 주제발표를 통해 국토개념에 영해를 포함시키고 섬에 대한 관심을 사람이 삶으로 개발한다는 대인개발정책에서 땅이 있으므로 개발한다는 대지개발개념을 도입해야한다고 주장했다. 국토개발정책이 내륙부를 중심으로 입안되어서는
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나는 주위 사람들 눈치를 보면서 조심히 그렇다고 대답 했을 것이다. 엘리아데, 암스트롱에게 묻다. “종교란?”
『영원회귀의 신화』와『축의 시대』를 통한 종교의식의 변화
종교가 줄 수 있는 해답은 무엇일까삶에 대한 성찰 - 시
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했다.
‘나는 어떤 사람으로 살아가고 싶은가?’, ‘어떻게 하면 나의 존재가 누군가에게 도움이 되는 존재가 될 수 있을까?’ 이러한 고민은 단순히 교과서적 지식을 넘어서, 나의 삶을 성찰하고 더 나은 방향으로 이끌어가는 나침반이 되었
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했다. 또한 더 흥미로운 사실은 HM의 머리맡에는 너덜너덜한 잡지책이 놓여 있는데, 매일 아침마다 그 잡지책을 읽으면서 킥킥거리며 웃는 것이었다. 아침마다 읽는 같은 잡지책은 항상 재미있었다. 그는 세상을 신선한 기분으로 살고 있었다.
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했다는 것을 의미한다. 특히 대상의 영속성 개념획득과 자아를 인식하는 능력은 거의 비슷하게 발달함을 조사통계자료로 알 수 있다.
Piaget의 대상영속성의 개념은 아동의 물리적 실체를 이해하는 데 많은 공헌을 하였다. 그러나 최근에는 Piag
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