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내 몸의 봄, 여름, 가울, 겨울을 알면 마법같은 일이 생긴다. 나만의 생리주기를 찾는 가장 간단하고 효과적인 방법이 있다. 종이를 네 부분으로 나눠서 각각 봄, 여름, 가울, 겨울로 표시한다. 여름기간 동안 가장 창의적이고, 다른 시기에는
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나의 결론으로 이 소감문을 마무리 짓자면 과학적 사고와 수학적 사고는 그 역사를 같이하여 매우 밀접한 관련이 있어 서로 영향을 많이 끼쳐서 서로 중요하다는 것이다. 따라서 내가 수학과 과학의 이론과 경험적인 실험을 공부할 때 오늘
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나로써 해석하기만 했을 것이다. 하지만 이러한 설명에서 전통춤 하나하나에 담긴 명인의 혼과 정성을 이해할 수 있다는 점에서 내가 바라보는 명인의 춤사위는 다른 어떤 것이 느껴졌다. 특히 본살풀이 이후에 이야기를 들으니 감상하며 느
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결국 신이라는 존재가 우리에게 어떻게 다가올 것인가에 대해서는 각자 생각하는 바에 차이가 있겠지만, 얼마나 그것을 내 삶에 맞게 그리고 신이라는 존재가 전지전능한 존재가 아니라 나와 함께하는 존재로서의 가치만 인정해나가야 할 필
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거잖아요.”
그때 나는 회사가 항상 나를 빨아먹으려고 벼르고 있다고 생각했다. 마지막까지 탈탈 털어먹고 버리겠지. 내가 우울증 때문에 일을 못하겠다고 하면 입을 벌려 약을 강제로 먹이고 일하라고 하겠지. 그리고 실제로 그랬다. 휴직
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나서면 상대도 나를 적으로 간주할 수밖에 없다. 하지만 내가 먼저 한 발자국 물러나 져준다면 싸울 일은 생기지 않는다. 미끼와 기습은 한 곳에 집중하게 만들고 나서 과감히 기회에 돌진하라는 것이다. 이런 식으로 사람과 사람이 만날 때
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듣다 보면 새삼 인간이 환경의 동물임을 느낀다. 우리는 그 공간에 들어서는 순간부터 공간 설계자의 의도에 의해 이미 포획되었다. 내가 선택한 공간이지만 나의 의도는 거기에 없고, 무의식적으로 그 공간의 지배를 받으며 살게 된다. 그리
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하는 것이 필요하다는 것이다. 혼자 행복해서는 진짜 행복한 것이 아니다.
사랑은 헛되이 낭비되는 것이 없다. 사랑은 베풀면 언제나 더 큰 사랑으로 보상받는다. 톨스토이의 소설‘사람으로 무엇으로 사는가’에 나오는 대목이다.“내가 지
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너를 공감해야 할 순간인지 내가 먼저 공감을 받아야 하는 건지 알아야 너와 나 모두에게 도움이 되는 공감을 할 수 있다는 것이다.
흔히 \'충조평판(충고나 조언, 평가나 판단)\'을 공감으로 생각하는 경향이 있다. 그러나 충조평판이나 바른
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나를 잘 아는 것이 데이터다. 데이터가 나의 취향과 생각을 점점 정확히 분석해 나의 지갑을 열게 한다. 이때 활용되는 것이 빅데이터와 인공지능이다. ‘나’로부터 파생된 온갖 데이터를 분석해 내 생각과 감정까지 읽어내 나를 무장해제
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