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나용화 ,<칼빈의 기독교 강요 개설>, 115
1) 십자가 없이 면류관은 없다.
2) 우리는 현세를 과대평가하기 쉽다.
3) 현세의 축복을 경멸해서는 안된다.
4) 죽음을 두려워 말고 머리를 들어라
5) 주님은 영광 중에 다시 오실 것이다.
5. 현재의 삶
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나용화, 『민중신학평가』, 기독교문서선교회, p172.
3. 결론
100년이 조금 넘는 짧은 선교의 역사를 갖고 있는 것이 우리 한국 기독교이다. 비록 짧은 기간이긴 하지만 하나님의 역사하심은 놀라운 것이었다. 2천년 기독교 역사 가운데 이렇게
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나용화·박영호 역(1995), 신약개론, 3판, 서울: 기독교문서선교회
○ 이장식(1982), 현대교회학, 대한기독교서회
○ 하워드 마샬 저, 국제 성서 주석 누가복음, 한국 신학 연구소, Ⅰ. 누가복음의 특징
Ⅱ. 누가복음의 이방인적 성격
Ⅲ. 누
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나용화, 『칼빈과 개혁신학』, 서울:기독교문서선교회, 1992
Ronald S. Wallace, 박성민 역, 『칼빈의 사회개혁사상』서울:기독교문서선교회, 1995
오덕교, 『장로교회사』 수원:합동신학대학원출판부, 1995
오덕교, 『종교개혁사』 수원:합동신학대
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나용화, 「칼빈과 개혁신학」, 기독교문서선교회, 1992
이상규, 「칼빈과 교회연합운동」, 고신대학교논문집, 제22권, 1995
프랑수아 방델, 김재성 옮김, 「칼빈 그의 신학사상의 근원과 발전」,
크리스찬다이제스트, 1999
신복윤, 「칼빈주의 교
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나용화 역, 서울: 기독교문서선교회, 1978.
J. OSWALD SANDERS, 『지도자 바울』 네비게이토출판사 역, 서울: 네비게이토출판사, 1993.
LUKE T. JOHNSON, 『소유와 분배』 최태영 역, (서울: 도서출판 대장간, 1992.), p. 185.
김광수, 『바울서신 다시 읽기 고린
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