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진실을 탐구하고 표현했습니다. 프롤레타리아시는 사회적 불의와 고통을 고발하며, 순수시는 인간의 내면적 순수성과 미적 가치를 탐구했습니다. 생명파시는 인간의 본능적 생명력과 자연의 원초적 힘을 강조했으며, 청록파시는 자연과 인
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, 그리고 청록파 시 모두 시인의 시풍은 다소 차이가 있지만 그 시대의 상황이 시에 투영되어 있다.
순수 시는 시가 이데올로기의 수단으로 이용되는 것에 반대하고 시의 순수 예술성을 회복하고자 노력하였다. 이후에 나온 생명파 시의 인간
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독자들에게 젊음, 청춘, 희망을 주고자 노력하였다. 이와 같이 비슷한 시대에서 서로 다른 유형으로 문학을 전달하여 이를 통해 시대를 비판하려는 노력과 민족에게 희망을 주려고 노력한 모습으로 삶의 진실을 담아내고자 하였다.
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1930년대
데카당스
악마주의 [ 惡魔主義 , diabolism ]
상징주의 [ 象徵主義 , symbolisme ]
유미주의 [ 唯美主義 , aestheticism ]
■ 김억(金億) (1893.11.30 ~ ?(납북))
장미촌 [ 薔薇村 ]
노자영 [ 盧子泳 , 1901.2.7~1940 ]
박영희 [ 朴英熙 , 1901.12.20~?
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담고 있다.
나는 인간의 삶 자체를 자연의 流露라고는 생각지 않는다. 그것은 오히려 비평이라고 생각한다. 나는 자연을 있는 대로 받아들이지 않고, 자연에다 어떤 주관적인 해석을 가하고 주관에 의하여 변형시키기를 요구한다. 이런 점에
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