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의 주장이 누군가에게는 당시의 관습을 고려했을 때 너무 도발적인 주장이었다고 평가할 수도 있다. 하지만 돌이켜 보면 경희가 원한 것은 조선 사회의 결혼에 대한 관습 자체를 변화시켜야 한다는 것이 아닌 한 인간으로서 선택권을 보장받
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은 소설 「경희」를 쓴 근대 최초의 여성작가였다. 특히 나혜석은 여성도 인간이라는 주장을 글로 썼을 뿐만 아니라 그런 주장을 생활 속에서 온몸으로 실천해 나간 진보적인 여성 해방의 사상가였다.
나혜석은 애인이었던 최소월이 죽고 일
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소설가 나혜석이 작품을 통해 전하고자 하는 메시지가 선명하게 나타난다고 생각한다. <경희(瓊嬉)>를 통해 나혜석은 여성해방의 당위성을 촉구하고 있으며, 설령 자신이 선구자가 되어 험한 길을 걷는다고 할지라도 그 길을 포기하지 않
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어떻게 살아가야 하는가를 암시적으로 보여준 것이라는 생각이 든다. 한 가지 아쉬운 점은 발표문이『경희』라는 소설보다도 나혜석이라는 작가에 초점이 맞추어진 것은 아닌가 하는 의구심이 들기도 했지만 경희가 말하는 내용들이 곧 나
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소설에서 나혜석이 결혼자체를 부정하는 것은 절대 아니다. 이씨가 남편의 방랑을 원망하며 어릴적 친구인 장씨를 부러워하는 장면에서 장씨네는 가진 것은 없으나 남편이 집안을 잘 보살피고 부인을 위하여 주는 마음이 커 집안이 늘 화평
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