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다. 나는 생각하고 있다. 서양철학자 데카르트는 이런말을 했다. “나는 생각한다. 고로 존재한다.” 이 말이 내가 생각하는 그 뜻과는 맞는지는 잘 모르겠지만, 이야기성서 수업을 들을 때 교수님께서 이 말을 하셨다.
사람들은 자신들의 육
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공경경)이다. 이기호발설(주리론)
*율곡선생 - 인간을 중심으로 해서 실천에 옮겨야 한다. 이승기발일도설(양자는 관념상 둘이고 실제는 하나다) 주기론적 입장
Ⅳ. 나란 무엇인가?
불교, 유교, 성리학에서의 나라고 하는 것에 대한 물음은
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알지도 못했고, 에디슨을 만나러 갈 만큼의 차비조차도 없던 사람이었다. 그러나 반스는 에디슨의 동업자가 되겠다는 일념하나만으로 우여곡절 끝에 에디슨의 동업자가 되었고 에디슨이 발명한 녹음기 판매를 맡아 큰 돈을 벌었다고 한다.
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고 생각한다. 맏아들로 태어나 어릴 때부터 가정 문제에 많은 생각을 해서 인지는 몰라도 책임감 하나 만큼은 투철하다. 아무도 하지 않을 때 혼자서라도 해 놔야 직성이 풀리는 성격 탓인지 단체 프로젝트에 있어서 내가 하는 역할이 어느 때
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나도 언젠가 누군가에게 삶의 위안과 지혜를 선물해 줄 수 있는 창작물을 만들어 보고 싶다는 생각을 갖게 되었다. 그러기 위해 내가 가장 열정을 가지고 할 수 있는 일이 무엇인지 고민을 해봐야겠다. 내 말 한마디가 누군가에게 꽃처럼 다가
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나님께 나의 분별된 삶을 드리자 라는 성경구절이다. 여기서 말하는 세상, 더 나아가 그리스도인들이 쉽게 말하는 세상은 무엇일까? 나는 이 질문에 대해 모태신앙인으로서 오랫동안 궁금증을 가지며 살았다. 특히 대학생이 되면서 ‘세상’
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나 주인공의 다양한 경험과 사람들과의 유대관계를 통해 자신의 존재를 파악하고, 현실을 인식하는 자신만의 안목을 가지게 된다. ‘내’가 체험했던 많은 일들이 내가 성숙될 수 있는 요인들이었고 무엇보다 나의열정과 가치를 확인하게 된
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무엇보다 근본적해결을 위해서는 여성부, 노동부, NGO가 유기적으로 협조해 성매매 여성들의 자활을 위한 직업교육 및 알선, 사회 적응, 심리 상담 등이 병행돼야 한다."
◇ 성매매 여성들에 대한 구제책, 해결책은 어떤 것이 있나.
"일단 모든
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나님 50% 인간 50%, 그리고 하나님 100% 인간 100%, 또는 하나님 100% 인간 0%라는 도식으로 우리의 글도 발전해 나갈 가능성을 가질 수 있다.
분명한 것은 예정은 하나님의 다스리심에 관한 이론이 아니다. 만일 내가 복음을 듣는다면 나는 무엇인가
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나님의 양 무리를 치되”(2절)는 무슨
의미라고 생각합니까?
2. 성경은 우리에게 맡겨진 양들(학생)은 실제로는 누구의
양이라고 말합니까?
3. 양을 돌봄에 있어서 버려야 할 자세와 취해야 할 자세는
각각 무엇입니까?
☞ 버려야 할 자세 :
☞
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나 멸망하지는 않는다. 하지만 지금 난 내가 있음으로 해서 즐거워하는 사람들이 있다는 것을 느낀다.
물론 어떤 글을 원하시는지는 모르지만, 정말 많은 생각을 했습니다. 제가 이 세상에 있어서 행복한 사람이 단 한명이라도 있다면 저는
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나다에 있을 때는 낡은 산악용 오토바이를 하나 장만해 이곳저곳 여행하는 것을 좋아했고, 한국에 있는 지금은 낡은 배낭 하나 메고 무전여행을 하며, 한국이란 나라를 깊게 이해하게 되었습니다. 이렇게 조금씩 쌓은 경험은 제 인생을 무엇
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나 아직 나, 그리고 대부분의 사람들은 이런 21세기의 변화에 혼란을 겪고 있다. 단지 어느 소속기관의 어느 자리에 있는 누구씨 라고 불리우는 것에 익숙할 뿐이다. 나 자신, 그리고 나란 존재의 여부와 그 가치를 잊고 사는 것이 아직 21세기
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나 내가 나의 꿈과 그 선택에 대해 책임을 져야 한다는 것을 알았을 때부터는 꿈을 꾸는 것이 그리 쉽지만은 않았다. 그렇기에 그 이후부터는 나의 꿈은 무엇일까, 내가 제일 좋아하고 잘할 수 있는 것은 무엇일까, 나의 미래는 어디에 있는 것
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나의 모습을 보게 되었고 지금은 졸업반으로 돌아보게 된다.
인생이란 무엇인가? 사람은 태어나서 살아가고 결국은 죽음을 맞이한다. 그렇다면 삶은 덧없는 것인가? 아니다. 수많은 선조들이 죽어 왔지만 인류는 건재하다. 그 분들이 계셨기
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