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난세에 답하다’를 읽으면서 수많은 인간들이 살아온 이야기를 보았다. 이 이야기를 통하여 어떤 상황이 닥쳤을 때 그 이야기처럼 하는 게 정답은 아니더라고 어떻게 하면 이렇게 되고 또 어떻게 하면 저렇게 된다는 대충의 감을 파악했고 그
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우리가 역사를 알아야 하는 이유들이 여러가지가 있지만 역사서 <사기>를 읽어야 하는 대표적인 이유가 있다면 ‘과거의 일을 타산지석으로 삼아 교훈을 얻는다.’가 될 것이다. 이 책은 저자가 중국의 역사서 <사기>를 작가의 관점
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만들었을때의 성과는 생각하는 이상이 될것이 확실하다. * 난세에 답하다를 읽고
* 사마천에게 길을 묻다
* 사마천의 사기가 주는 메시지
* 중국역사가 주는 교훈
* 놀라운 흡입력과 난세에 대한 답변
* 역사는 되풀이된다
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이 중요하다는 것을 전제로 한다.. 따라서 쾌락과 고통을 느낄 수 있는 모든 존재의 이익을 고려해야 한다는 점은 도덕의 최소한의 의무인 셈이다. 감각 능력은 ‘이익이 존재하고 이 이익을 동등하게 받아야 할 충분조건’이라 말할 수 있습
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한 발걸음을 멈추어서는 안 된다. 왜냐하면 우리의 인생은 여행이기 때문이다. 유명한 관광명소에서 사진을 찍는 것, 특산품을 먹는 것이 여행의 목표가 아닌 것처럼, 여행자는 하나의 최종 목표를 향해 가지 않는다. 좋은 풍경을 보며 걷기만
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
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놓치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행
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데 그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌
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있도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독
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 가격 : 1,000원
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