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낡은 진영 대립을 넘어서-
2. 차이점과 공통점- 대립의 논리적 한계-
3. 낡은 근대, 젊은 비판
4. 인문학의 근대를 넘어
여순 ‘반란’의 재현을 통한 대한민국의 형상화
1.재현(再現),국가/텍스트
2.대한민국-민족 삶의 수호자
3.대한민국
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근대’에 대한 이태준의 부정적 인식은 근대에 부적응적인 모자라는 인물들에 대한 연민이나 변해가는 문화나 풍속에 대한 비판, 낡은 것들에 대한 애정, 그리고 인간과 자연이 하나가 되는 순수성의 세계에 대한 동경으로 나타난다. 그의 상
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근대문학의 태동 : 1910년대 문학
3. 근대문학의 성장 : 20년대 전반기 문학
4. 성숙기 근대문학 : 프로문학과 민족주의 문학
5. 근대문학의 성숙과 현대문학의 태동 : 30년대 후반기
6. 일제말 암흑기의 문학
7. 8·15 직후 좌·우 갈등과 문학계
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근대문학의 태동 : 1910년대 문학
3. 근대문학의 성장 : 20년대 전반기 문학
4. 성숙기 근대문학 : 프로문학과 민족주의 문학
5. 근대문학의 성숙과 현대문학의 태동 : 30년대 후반기 문학
6. 일제말 암흑기의 문학
7. 8·15 직후 좌·우 갈등과 문
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근대적 과학 정신은 육성된다. 실학파에 있어서의 백과전서적 지식은 당연히 그 후에 있어 각 분야별로 분화 발전될 근대과학과 사상의 모체가 되는 것으로서 우리는 그것을 실학사상 가운데서 볼 수 있다.
* 참 고 문 헌 *
강만길, 한국근대
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