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조식에 와서는 경과 의를 동일 시 하거나 오히려 의를 중시하는 새로운 학풍을 세운 것은 성리학의 당초 이론지향적인 면을 실천지향적으로 방향전환을 모색한 대 혁신이었다고 할 만하다.
참고문헌
예문동양사상연구원오인환, 『남명 조식
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의를 다시 생각해보며 나 또한 새로운 각오를 했다. 지금 필요한 교육은 사실 과거에 다 있었던 것이다. 다시 반성적인 태도로 되돌아보며 현대교육에 필요한 점을 얻어올 수 있겠다. 1. 남명 조식 선생의 생애
2. 남명 조식 선생의 사상
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의
② 자율적 인간상 제시
③ 민본주의적 왕도정치
④ 향약 시행 주장
⑤ 이천자문의 간행(아학편) : 천자문의 비실용성 개선책
⑥ 저서 : 여유당전서, 목민심서, 탕론, 경세유표, 흠흠신서
(4) 근대의 교육사상가
1) 안창호
① 지방순회 강연 -
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만일 남명학의 도통을 논한다면 그는 주나라 초기에서 조선조 중엽까지 내려오는 유가의 도학 정신을 한 몸에 승당하여 찬란한 빛으로 승화시켜 보여 준 정맥중의 한 준봉이라 할 수 있다. 1. 남명조식의 생애
2. 남명조식의 사상
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남명학연구소 편, 『퇴계학과 남명학』, 지식산업사, 2001.
· 金鍾錫, 『퇴계학의 이해』, 일송미디어, 2001.
· 손영식·조남호, 『남명 조식의 철학사상연구』, 서울대학교출판부, 2002.
· 유명종, 『남명 조식의 학문과 사상』, 세종출판사, 2001.
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