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시대의 그것에 투영시킨 결과.
- ‘남북국시대론’은 분단극복을 위한 치열한 문제의식에도 불구하고, 역사인식에는 문제. 즉, 통일신라와 발해의 대립이 하나의 국가가 둘로 나누어졌다는 시각은 곤란. 양국의 대립이 비판받을 어떤 근거가
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여 어떻게 한국사상에 자리 매김 할 것인지를 생각해야 할 것이다. 또한 기존의 신라와 발해를 중심으로 해서 설정한 남북국시대론은 그 성격과 범위 모두 새롭게 재조명되어야 한다. 아울러 남북국시대론이 지금까지 자국 중심의 역사인식
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인식과 맞물려 긍정과 부정
김은국. 「남북국시대론의 재고」『중앙사론』9. 중앙대학교 사학연구회. 1997-4月. pp40∼52
임상선 편역. 「2. 渤海史硏究에서 국가와 민족」『발해사의 이해』. 신서원. 1990. pp69∼77
이라는 이분법적인 인식으로 일
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2)민중의 생활
3.발해사의 전개과정과 사회의 구조
1)발해사의 전개과정
2)사회의 구조
4.남북국시대론과 신라-발해의 관계
1)남북국 시대론
2)신라-발해의 관계
2-1. 신라 중대 왕권의 전제화 과정
4-1. 신라 중대 발해관의 변천
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발해에 대한 연구가 미흡한 실정이다. 더 많은 연구와 투자가 이루
져야 할 것이다. 들어가는말
본론
1. 4개국의 발해관 (한국, 중국, 일본, 러시아)
2. 남한과 북한의 인식차이
3. 중-러-일의 자국중심 해석
4. 남북국시대론의 타당성
5.
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발해건국과 남북국의 형성」.《한국고대사연구》제5호. 한국고대사학회. 1992.
김영하.「신라 삼국통일론은 타당한가」.《역사비평》제22호. 역사비평사. 1993.
김기홍 외 23인.『한국사』권9. 국사편찬위원회. 2003. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 신라
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론을 둘러싼 사회환경의 변화에 따라 수용자들도 엘리트에서 대중시대 그리고 전문가로 변화되어 가는 양상을 보이고 있다. 지금까지 언론의 객체로 머물렀던 수용자들이 더 이상 객체되기를 거부하고 언론의 주인이 되고자하는 ‘수용자
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론>, 신동아 2003년 9월호
3. 국사편찬위원회 <동북공정> 관련 자료
4. 고구려 연구재단 <한국 근대사와 고구려˙발해 인식 심포지엄>
5. <중국의 동북공정 논리와 그 한계>, 방향숙, 국사편찬위원회
6. <고구려는 중국사인가>
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시대의 조국을 가다』, 평양: 평양출판사, 2002.
강충희원영수 공저, 『6.15자주통일시대』,평양: 평양출판사, 2005.
김봉호, 『선군으로 위력 떨치는 강국』, 평양출판사, 2005.
김인옥, 『김정일장군 선군정치이론』. 평양, 평양출판사, 2003.
김재
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그리고 개혁
3. 변학도 - 양반의 위선과 신분제의 변화
4. 월매 - 어머니 그리고 신분상승
5. 방자와 향단 - 실용과 자유분방함
Ⅳ. 시대를 관통하는 『춘향전』
1. 문학으로써의 『춘향전』
2. 계급, 계층을 초월한 『춘향전』
Ⅴ. 결 론
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시대에 인간 주체성의 변화 양상을 분석하는 연구를 진행하고자 합니다.
● 연구 목적
본 연구의 목적은 다음과 같습니다.
- 기술이 인간의 인식 구조와 사유방식에 미치는 영향을 철학적으로 고찰한다.
- 하버마스의 의사소통 행위 이론과 스
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론’에 대해서 연구하고 싶습니다. 지금도 우리의 영어 학습은 교사중심이나 교과중심, 또는 언어의 4영역을 분리하여 교수하고 있는 전통적 교수방법이 행하여지고 있습니다. 이러한 학습방법은 효율적인 영어교육의 목표를 이룩하는데 한
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론활동뿐만 아니라 다양한 영역으로 뻗어나고 있다. 하지만 PR이라고 하면 아직도 단순한 언론 퍼플릭시티으로만 여기는 사람들이 많다. 그러나 이젠 PR의 시대가 왔음은 우리는 알았다. 그렇기 때문에 많은 학생들이 PR인을 꿈꾸고 있는 것 같
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