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외모가 부족하다고 생각하는 사람들은 외모가 모든 사람들에게 큰 비중을 차지하는 것만은 아님을 알고, 자괴감을 극복하고 용기를 낼 수 있을 것이다.
Ⅲ. 결론
지금까지 현재 우리나라의 사회 속에서 남성과 여성의 몸을 직접적으로 혹은
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남성과 만남을 가질 수 있다. 그러한 과정에서 소녀들은 쉽게 돈을 버는 즐거움, 일탈이 주는 쾌락에 길들여지고, 부모와 학교는 소녀들을 ‘일탈자’로 낙인찍는다. 원조교제는 우리 사회의 성차별, 금전 만능주의, 쾌락주의 등 모든 사회적
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남성과 만남을 가질 수 있다. 그러한 과정에서 소녀들은 쉽게 돈을 버는 즐거움, 일탈이 주는 쾌락에 길들여지고, 부모와 학교는 소녀들을 ‘일탈자’로 낙인찍는다. 원조교제는 우리 사회의 성차별, 금전 만능주의, 쾌락주의 등 모든 사회적
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몸\'은 \'정신\'과 대비할 때 상대적으로 낮게 평가된다는 점이다. 인간을 인간답게 하는 것은 정신적인 것이지 육체적인 것이 아니라는 일반적 인식이 존재한다. 다른 한 가지는 이제까지 인간을 대표하는 성은 남성이라는 점이다. 이 두 가지
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몸살 앓는 몸, <현대 한국사회의 일상문화 코드>, 서울, 한울아카데미.
이영자(2000), 소비자본주의 사회의 여성과 남성, 서울, 나남출판.
임인숙(2004), “다이어트의 사회문화적 환경,” 한국사회학, 38(2), 166-187.
임인숙(2004), “외모차별 사
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