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남녀평등사상에 어긋난다고 말한다. 그리고 무엇보다 중요한 것은 이스라엘 같은 경우는 여성도 군대를 가는데 국방의 의무를 왜 남자만 다 해야 하냐는 것이다. 과거처럼 여성이 힘이 약한 것도 아니고 남성역차별이라며 반발한다. 또 빼놓
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호주임을 명확히 드러내는 것으로써, 호적이 남편의 부계혈통을 이어가는 家를 나타내는 것이기 때문에, 남편의 혈통이 아닌 자녀는 호적상 주인의 허락을 필요로 한다는 데서 연유한 것이다. 이는 부부평등에 위배될 뿐만 아니라, 여성의 혼
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남녀차별)의 실태
1. 경제활동에서의 성차별
1) 고용기회의 불평등
2) 차별적 저임금
3) 승진, 퇴직에서의 불평등
4) 각종 법적 보호를 받고 있지 못함
5) 성폭력의 대상
2. 가정 내에서의 성차별
1) 남아선호사상
2) 여성의 이중노동
3) 가정
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남아선호사상, 남녀의 불평등한 사회구조 등이 바로 그것이다. 우리 사회 체제 속에, 마음속에 존재하는 모든 골품제를 해체하는 것이 바로 우리사회가 나아가야 할 방향이다. 역사의식이란 거창한 것이 아니라, 현재 문제에 정직하게 대면하
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남아선호사상
Ⅵ. 다양한 견해들
1.낙태를 반대하는 철학자들
2. 낙태를 옹호하는 서양철학들
Ⅶ. 낙태의 윤리적 문제
Ⅷ. 낙태의 종교적, 사회적 문제
1. 사회적 문제점
2. 인간생명의 존엄성 측면
Ⅸ. 대책 및 예방법
1. 법 개정
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선호하여 성비의 불균형을 초래하였다. 최근에 완화되고 있기는 하지만, 2005년 0-4세의 성비는 여아 100명당 남아 108.1명이고 5-9세의 성비는 여아 100명당 남아 109.2명 그리고 10-14세의 성비는 여아 100명당 남아 112.2명이었다. 남아선호사상은 남
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호주제도는 호주=남성이라는 등식을 성립시키고, 호주승계를 위한 남아선호를 부추겨 결과적으로 남아선호사상을 배태시켰다. 그러나 호주제가 폐지됨으로써 더 이상의 남아선호명분이 사라지게 되었으며, 출생성비차 해결에 기여할 것이
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남녀평등이니 하 면서 아직도 남아있는 남녀성차별이 빨리 사라졌으면 좋겠다.
이 소설을 읽고 나서 우리 사회에서 현재까지 남아있는 남녀가 불평등한 일들이
무엇이 있나 생각해 보는 계기가 되었습니다. 그리고 이 소설 속의 이야기처럼
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남아선호사상으로 인하여 여아는 몰래 지우거나 낳은 뒤 유기, 결국 여아 1백명 당 남아 비율이 1백17명에 달하는 극심한 성비 불균형이 생겨났다.
〈 불임수술 거부 中여성, 관리들에게 맞아죽어 〉
불임수술을 거부한 한 중국 여성이 가족
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. 요즘 아동들 사이에선 심각한 성비의 불균형을 초래할 만큼 현대화와 첨단을 자랑하는 요즘 세상에도 뿌리깊은 남아선호사상은 변할 줄 모르는 것 같다. 그만큼 동시대의 다른 선진국에 비해 여성의 사회 진출이나 여성의 사회적인 권익은
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