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남풍이 거센 것은 한때의 유행일 수도, 여성 연예인들의 경쟁력 약화 때문일수도 있다. 그러나 남성 중심의 프로그램에서 여성이 보조적인 역할만을 맡는다거나, 남성성 프로그램의 인기에 대항하여 여성성 프로그램이 자극적 소재를 다루는
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남풍 ,1988
* 연세대 대학원 북한현대사연구회, [북한 현대사], 공동체 ,1989
* 홍석, [한국역사 입문], 돌빛 ,1976
*김일평,[ 북한정치경제입문 ], 한울 ,1987 1. 시대적 배경
1) 소련군의 출현
2) 미국의 대응
3) 한반도의 분단
2. 해방 전후의
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남풍 ,1988
* 연세대 대학원 북한현대사연구회, [북한 현대사], 공동체 ,1989
* 유세학, 이정식, [전환기의 북한], 래보 ,1991
* 홍석, [한국역사 입문], 돌빛 ,1976
*Joseph S.Chung,[ Economc Planning in North korea ], University of California, 1983
*김일평,[ 북한정치경제
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남풍출판사, 1992
4. 이돈희, 도덕교육, 교육과학사, 1986
5. 이원규, 종교적 배타성과 종교성의 관계에 대한 경험적 연구, 종교다원주의와 종교윤리, 집문당, 1994
6. 한승조 역(7. Hoboes), 리바이어던, 삼성출판사, 1982
7. 함재봉, 유교전통과 인권사상
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남풍출판사, 1991
송영배 / 제자백가의 사상 : 원전 자료로 본 중국철학사(고대편), 현음사, 1994
Jacpues Gernet, 이동윤 역 / 중국사 통론, 법문사 Ⅰ. 제자백가사상의 탄생 배경
1. 왕관에서 나왔다(출어왕관)
2. 시대 상황에 의해 발생했다(구세
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