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이 기사가 놓여진 문맥에 대한 고려이다. 이 기사 바로 앞에 위치한 기사 는 우리가 익히 잘 아는 [선한 사마리아인의 비유](눅10.25-37)이다. 이 비유의 마지막 은 주님의 율법사에 대한 명령인데, 그것은 바로 "가서 너도 이와같이 하라"이다. 그
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사람들에게 지키도록 만들어야 한다. 사람을 사랑할 줄 모르는 자들에게 정 치를 맡겨서는 안 된다. '사랑의 실천'은 개인적인 사명임과 동시에 정치적이고 사회적인 과제이 다.
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이같이 미지근하여 더웁지도 아니하고 차지도 아니하니 내 입에서 너를 토하여 내치리라
17 네가 말하기를 나는 부자라 부요하여 부족한 것이 없다 하나 네 곤고한 것과 가련한 것과 가난한 것과 눈 먼 것과 벌거벗은 것을 알지 못하도다
권면
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.그런데 어째서 우리는 복제된
인간을 우리를 위한 소모품 정도로 취급하려하는가?
이것은 주님께서 말씀하시기 '오직 너희 말이 옳다 옳다, 아니라 아니라 하라. 이에서 지
나는 것은 악으로 좇아 나느니라'하셨다. 이는 서로 다른 것이나
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이 책에 나오는 원칙들을 실제 삶에 적용하면 주위 사람들로부터 존경을 받게 되고, 어려운 처지에 직면한 다른 사람들이 여러분을 찾게 될 것이다. 물론 확실한 증인이 돼야 하는 가장 합리적인 이유는 다음과 같이 성경에 나와 있다.
“너희
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