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너무나도 순결할 수 있는 시인의 세계를 함부로 침입한 것만 같아 죄스런 마음이 들기까지 했다.
‘인간적인 너무나 인간적인 시인 황지우’라는 제목은 시인의 첫 번째 시집 <새들도 세상을 뜨는구나.>에 수록되어 있는 ‘인간적인 너
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시인의 고백 황지우,「‘제1한강교에 날아든 갈매기’의 時作 메모 1」, 앞의 책, 103면.
을 통해 작고 약한 존재에 가해지는 자유에 대한 억압과 폭력을 느끼게 된다. 이것은 시인의 작은 생활의 일부분이지만 이 시를 읽는 독자에게는 자신의
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시인의 입장에서 보면 이상세계로의 도피는 현실에는 아무런 희망을 주지 않기 때문이다.
그리고 황지우는 ‘나는 너다’ 이후 긴 침묵과 방황 끝에 선적 직관의 세계로 망명’ 하고 있는데, 그것이 의미하는 것은 한 시대의 종언일 것이다.
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황지우 《구반포상가를걸어가는낙타》서울:미래사
1998, 황지우 《어느날 나는 흐린 주점에 앉아 있을거다》 서울:문학과지성
2003, 김윤태, 맹문재, 박영근, 조기조 《한국대표노동시집》 서울:도서출판b
1990, 조근태, 《80년대 대표 시인선》
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황지우의 시적편력의 과정에서 중심적인 자리에 들어선 것이다. 제 1기시에서의 ‘ Ⅰ. 시작하는 글
Ⅱ. 생애
Ⅲ. 시세계
1. 제 1기 : 저항으로써의 형식 파괴
2. 제 2기 : 선에 대한 지향
3. 제 3기 : 90년대의 쓸쓸함
Ⅳ. 시 감상
Ⅴ.
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시인 중에서 윤동주만큼 기독교적인 시인은 없었다. 그의 작품 속에서 그가 기독교인임을 보여주는 것이 눈에 띄는 것은 당시에 이만한 독실한 신앙을 가진 사람이 드믈었었고, 시대적 상황이 너무나도 암울하고 어두웠기에 더더욱 부각이
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시인이다. 그리고 인륜을 그르치거나 부당한 행위를 보았을 때는 비분강개하여 풍자와 익살로 가르치고 질타한 지시적인 인물이다.
그런데 이상의 분류는 김삿갓의 인간적인 유형을 이해할 수 있는 자료이면서 동시에 그의 시가 지니고 있는
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시인’이라는 문학적으로 거창한 칭호보다는 그를 최대한 우리 인간, 인류, 민중에게 다가가려고 한 정말로 인간적이고 정이 많은 시인, 특히 새로운 형태의 서정시인 이라고 결론을 내리고 싶다. 물론, 앞서 알아 본 포스트모더니즘적 요소
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인간적인 것을 사랑하고 함께 나누는 평범한 삶의 진실이 영원한 문학의 주제라는 것이다.
Burns와 같은 낭만주의 시인들이 일상적인 삶에 대한 낭만주의적인 흥미를 보여 주었지만, 워즈워스는 그것을 계승하여 Michael, The Solitary Reaper, The Excur
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시인이며 구름같은 시인이요 서풍같은 시인이었다. 그는 언어의 마력과 황홀한 상상력을 가진, 본질적으로 서정적인 시인이었다. 그의 작품을 시대순 으로 배열해 보면 형태와 사상이 점점 완숙해졌음을 알 수 있다. 만약 그가 약관 삼십 세
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항상 저 자신을 일깨우겠습니다.
“내일을 향해 쏴라. 스물 여덟의 나이”
그는 인간적인, 너무나 인간적인 “내”가 되기를 바랍니다. 오늘과 다른 내일, 그가 어디에서 무엇을 하고 있는지 아무도 알 수 없습니다. 이 세상 어딘가가 될 수도
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인간적인, 너무나 인간적인 "내"가 되기를 바랍니다. 오늘과 다른 내일, 그가 어디에서 무엇을 하고 있을 지 아무도 알 수 없습니다. 이 세상 어딘가가 될 수도 있고 가상의 공간일 수도 있습니다. 무한한 가능성에의 도전, 그를 다 말할 수는
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너무나도 믿음이 각박한 세상 같습니다. 음식점의 음식들은 유통기한이 지난 재료들을 사용하고, 보이스피싱 전화들이 우리들을 현혹하고, 짝퉁 가방을 명품인양 값비싼 가격에 팔기도 합니다. 이런 모든 것들이 사람과 사람사이의 신용과
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너무나도 믿음이 각박한 세상 같습니다. 음식점의 음식들은 유통기한이 지난 재료들을 사용하고, 보이스피싱 전화들이 우리들을 현혹하고, 짝퉁 가방을 명품인양 값비싼 가격에 팔기도 합니다. 이런 모든 것들이 사람과 사람사이의 신용과
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너무나 부당한 지시거나 조직에 손해를 끼치는 일이라면 그런 지시를 한 이유나 그 일을 했을 때 생길 수 있는 안좋은 결과에 대해서 물어볼 수 있을 겁니다. 물론 공손한 태도로 조심스럽게 물어볼 겁니다.
-평소 스트레스 관리는 어떻게 합
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