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네비우스의 ‘삼자원리’가 크게 작용하였다.
넷째, 한국 교회의 자존의식을 고양시켰다. 한국 교회의 존재 의의에 대한 바른 의식을 가지게 하였다.
다섯째, 토착적 선교 원리를 정립시켰다. 현지문화에의 동화로서의 토착이 아니라 성경적
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네비우스 선교방법으로 말하는데 재미있는 것은 이 방법은 네비우스가 중국에서 실패한 것을 반면삼아 제안한 것이었다는 사실이다. 즉, 중국에서는 실제로 적용되지 않았던 방법이었던 것이다. 이 중심은 삼자 원칙이었다. 자전, 자력, 자치
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삼자원칙에 의거하여 교회를 운영해야 한다.
④성직 인원은 성별 제한을 받지 않으며 성직을 부여 받은 남녀는 평등하다.
⑤주교는 마땅히 40세 이상으로 비교적 신학적인 조예가 깊은 자이거나 저작물이 있는 자로서 풍부한 목회의 경험으
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삼자부담제도와 이자부담제도로 구별된다. 삼자부담제도는 사회보장 초기부터 제시된 것으로, 사회보험의 재정을 수익자인 노동자와 노동자의 사용자인 고용주 및 고용안정과 사회안정의 책임을 진 정부가 공동으로 부담한다는 원칙이 적
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원칙8 : 국가안보를 위협할 수 있는 행동의 단순한 선전(Mere Publicity of Activities that may threaten National Security)
5) 원칙9 : 소수언어 내지 기타언어의 사용(Use of Minority or Other Language)
6) 원칙10 : 표현에 대한 제삼자의 부당한 침해(Unlawful Interference wit
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