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Marx는 인간의 노동과정에서 자신을 상실하고 소외되어 버리는 자본주의 사회의 상황을 적시 하고, 자본주의 사회에 대한 비판적인 분석이 바로 인간의 본질을 실현시킬 제요건을 발견할 유 일한 길이라고 확신했었다. 여기서보이는 마르크스
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노동자의 관계속에 포함되어 있고, 모든 노예관계는 이러한 관계의 변용이요, 그 귀결에 불과하기 때문이다. Ⅰ.들어가며
1. 소외의 일반적 의미
2. 마르크스에 있어서의 소외이론
Ⅱ. 국민경제학적 사실의 분석
1. 국민경제학 자체로
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노동의 착취를 통해 상품을 끊임없이 확대재생산하고 화폐를 기준으로 교환가치를 왜곡하는 자본주의의 종착역은 공황일 수밖에 없다.
- 그러나, 공황과 노동자의 혁명이 필연적이지는 않다. 1) 마르크스의 출생과 그의 사상
2) 인간해
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노동가치론
○ 김복주(1989), 경제학설사, 대왕사
○ 김수행(2002), 알기 쉬운 정치 경제학, 서울대학교
○ 김춘송(1995), 자본론의 이해, 민지사
○ 오카자키 에이마쓰(1986), 해설 자본론, 이론과 실천
○ K. Marx(1966), 잉여가치 학설사 제4권 제 1부,
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Marx, Karl. 1959(1844). The Economic and Philosophic Manuscripts of 1844, Moscow: International Publishers.
___________. 1967(1887). Capital. Vol. 1, New York: International Publishers.
隅谷三喜男(스미야미키오). 1991. 노동경제의 이론, 서울: 삼성출판사 1991: 54-60.
Gramsci Antonio. 1971. "Ameri
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