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일의 죽음은 젊은 시절 타락된 도덕성에 대한 자하나시안의 복수다. 그러나 과연 이러한 양식의 복수가 타당한가? 개인에 대한 개인의 복수를 사회가 동조한 것으로 해석할 수 있다. 모두가 10억이라는 대가를 받고 복수라는 명분의 범죄에 공
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노부인이 나타나 경제적 약자에게 정의의 조건으로 부자들을 처벌하라고 한다면 어떠한 결과가 나타날까? 귈렌시의 주민들처럼 처음에는 이러한 조건이 결코 정의롭지 않다고 생각할지도 모른다. 하지만 눈앞에 경제적 풍요가 보장된 상황
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노부인의 방문>을 통해서 우리가 실천해야 할 정의가 자본주의 시대의 도구가 된 정의가 아니라 그와 반대인 ‘역설적 정의’임을 알게 되었다. 이제 우리는, 이 사회 속에서 양심의 기준인 정의를 찾기 위해 진정 무엇이 중요한지를 깨달
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노부인의 방문』을 중심으로 」, 독일언어문학연구회, 2002.
김정용, 「부조리극과 그로테스크 극: 이오네스코와 뒤렌마트의 극을 중심으로」, 한국브레히트학회, 1998.
이윤경, 「『오감도』에 나타나는 그로테스크 양상 연구」, 국민대학
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노부인 한 명이 걸음을 멈추고 멀리서 보고 있다.
\"일단 들어가서 얘기하자, 응?\"
가게 가는 건 택시라도 잡아서 가면 된다. 일단은 제임스를 달래주는 게 먼저다.
형제는 집 안 소파에 앉았다. 어색한 분위기가 기다렸다는 듯이 감돌았다.
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