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노자와 장자: 무위와 소요의 철학』제 2판 (서울: 도서출판 길, 2000), 168-176.
정진일,『도가철학 개론』(서울: 서광사, 2001), 276.
안인경, “도덕교육원리로서의 무위 :「도덕경」의 교육학적 해석” 『한국교원대 교육대학원』 (2005) : 6-10.
김충
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이상 아무것도 아니기 때문에 지양되어야 할 것일 것이다. 노자에서는 무위를 강조한다. 그러나 결코 행동을 안 하는 것이 무위가 아니다. 무위는 유위의 반대말이 아니라 유위의 주인임을 뜻하는 것이다. 이 것을 우리 초등도덕교육에 적용
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노자도덕경 10장 김용옥 번역
이와 같은 道 의 움직임과 일치하는 정치가는 진정 성인이다. 이것이 또한 노자가 말하는 我自然의 경지이다. [노자 17장]
그러나 실제로 인간적 왕이나 독재자 등은 백성들 위에 군림하고 백성의 재산을 빼앗고
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도덕인가 욕망이가 더블어 사는 삶 동양의 지혜
(1) 도덕과 욕망
(2) 유가와 도덕적 삶
(3) 도가와 자유로운 삶
(4) 공자인가, 노자인가-동양의 참 지혜
2) 유가 사상이 오늘날 우리 시대에 적용할 수 있다고 생각하는 가치
3) 도가 사상이 오늘
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노자의 생애
Ⅲ. 노자의 문명관
Ⅳ. 노자의 자연관
Ⅴ. 노자의 언어관
1. 진리와 언어의 관계
2. 지식과 언어의 관계
Ⅵ. 노자의 도가사상
Ⅶ. 노자의 도덕경
Ⅷ. 노자 도덕경의 역사적 해석
Ⅸ. 결론 및 시사점
참고문헌
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