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수용
당시 중국이 처한 역사, 사회, 문화적 토양위에 민족 해방을 위한 생활교육론을 전개하였다.
2. 실천교육을 강조
교육에서 앎과 행위간의 일치, 이론과 실제의 결합, 노작교육의 도입을 통하여 교육에서 실천을 강조했다.
3. 교육현장 중
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실천을 위한 방법으로는 일상생활을 소재로 한 가족 공동체 안에서의 대화가 주가 되어야 하고 작업을 통해 개념을 익힘과 아울러 거꾸로 이렇게 익힌 개념을 작업을 통해 더욱 심화시키는 노작교육을 강조하였다.
4.결론
페스탈로치는 교육
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교육론, 서울 : 교육과학사, 1997
- 김기민, 노작교육의 성격과 가치, 서울대 대학원 박사논문, 1992
- 오기형, 인간교육의 기본 개념, 서울 : 교육자원개발, 2000
- 이현섭 외, 유아교육개론, 학지사, 2001
- 이건인, 원불교 교육관, 원불교사상시론 제
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교육론 연구, 고려대학교 석사학위논문, 미간행, 1998
최유현, 홀리스틱교육과 노작활동 - 발도르프 학교를 중심으로, 홀리스틱교육 교장연수자료, 한국홀리스틱 교육실천학회, 2000
한국 루돌프 슈타이너 교육예술협회 역, 발도르프 교육 자료
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율성을 보장해야 한다고 하였다. 또한 시간이 걸리더라도 사랑으로는 어떤 것도 변화시킬 수 있다고 하였다.
현재 우리나라는 정부가 바뀌면서 교육정책 또한 바뀌어 지고 교사들 또한 혼란스러워 하고 있다. 입시 위주의 교육에서 헤어나지
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