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놀이에 대한 인식론적 측면이 강화되어야 할 것이다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 현대사회에서 놀이(Play)의 가치와 중요성을 제시해 보았다. Dewey는 놀이와 작업 모두를 능동적인 활동으로 이해하였다. 본질적인의미에서 놀이와 작업은 결
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의미한 시간개념으로부터 무언가 적극적이고 새로운 가치를 추구하여 개인적으로나 사회적으로 건설적이고 유익한 경험의 활동시간으로 개념화시키는 데 있다. 따라서 활동의 수단이나 시간의 조건, 여가활동으로서의 레크리에이션과 놀이
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문화의 치유 가망에 대한 고찰. 1945
*목차
Ⅰ.요한 호이징하(Johan Huizinga, 1872.12.7~1945.2.1)
Ⅱ.호모 루덴스
1. 문화현상으로서의 놀이의 본질과 의미
2. 놀이 개념의 언어에서의 표현
3.문화를 창조하는 기능으로서의 놀이와 경기
4. 놀이와 법률
5.
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놀이(민속놀이)의 교육적 가치
Ⅳ. 한국 전통놀이(민속놀이)의 본질
Ⅴ. 한국 전통놀이(민속놀이)와 정신지체아교육
Ⅵ. 한국 전통놀이(민속놀이)와 문화예술
Ⅶ. 한국 전통놀이(민속놀이)와 전통놀이 단계적 프로그램
Ⅷ. 한국 전
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놀이가 현대사회에는 많은 것 같다. 예를 들어 1980년대 전두환 정권은 스포츠를 통한 국민들의 관심 돌리기 등은 호이징하가 경계한 놀이가 아닌 형식인 것인가. 1. 문화 현상으로서의 놀이의 본질과 의미
2. 놀이의 기능
3. 문화를 창조하
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