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음 갔을 때 역에서 내려 이곳 저곳을 다녀보면서 천천히 그 도시의 윤곽을 익혀간다. 처음부터 역 주변의 모든 길을 샅샅이 알아 가면서 그 도시 전체를 알려고 하지는 않는다. 역 주변의 작은 골목이 어떻게 생겼건 상관 않고 대로를 따라 이
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자녀의 발달과정이나 그들의 특성을 배우고 이해하려고 하기 보다는 자녀가 부모에 맞추고 적응해 나가는 것이 당연하다고 생각한다. 우리는 흔히 자녀양육을 농사에 비유해서 ‘자식농사’라는 표현을 한다. 이는 농부 자신의 노력만큼이
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자녀의 행동을 비판하거나 야단치고 다스리려고 하기 보다는 자녀의 협동을 구하는 태도로서 자녀의 협조를 부모가 기대하고 신뢰한다면 부모와 자녀간의 의사소통이 원활하게 될 것이다.
<참고도서>
김상숙(2000). 세계 엄마들의 일등
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자녀를 낳고 기르는 일
직업을 통해 생산하는 것
모성적 접촉 : 이후의 건전한 발달을 위해 조기에 필요, 어릴 때 억지로 자신의 욕구를 채워온 사람들은 신뢰감을 가지고 아이들을 수용하기 어렵다.
농부모 자녀를 인형이나 물건과 같이
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자녀들의 교육 문제
다문화가정들은 자녀교육문제에 대한 걱정을 많이 한다. 부모의 국적이 다르고 문화적 차이로 인해 자칫 정체성의 혼란을 겪을 수 있는 자녀들에 대한 다문화 교육이 필요하다. 이들 다문화가정 자녀들이 다름에서 오는
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농부가 가라지와 벼가 썩여서 손을 댈 수가 없어 가을 추수때를 기다립니다. 가라지로 인하여 농부는 마음에 고통을 당하지만 절대 비관하지 않습니다. 왜냐하면 추수 할 때의 그 씨들이 30배 60배 100배 맺힐 것을 확신하기 때문입니다.
사도
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