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하나님과의 수직적 관계 그리고 다른 사람들과의 수평적 관계를 잘 맺고 있음을 보여준다. 하나님의 축복으로 말미암아 새 이스라엘 공동체는 날마다 성장했다. 여기서 선교는 어디까지나 하나님의 선교(Missio Dei)임을 알 수 있다.
선교신학
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하나님의 언약의 성취를 지금도 이루고 싶은 것이다. 또한, 신유 사역을 통해서 구원을 선포하고 지금도 살아 역사하시는 주님의 능력으로 교회가 성장하길 원하는 것이다. 신유의 신학적 언어 이해
긍정적 입장
하나님의 언약과 치
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신학대학원 석사학위 논문
한국신약학회 편(2000) / 신약성서의 교회론, 한들출판사
W,A, Beardslee·E,V,McKnight·N,Perrin, 황성규 역(1980) / 성서 연구 방법론(신약편) Ⅰ. 공관복음의 양식 비평
Ⅱ. 공관복음의 기독론적 칭호
Ⅲ. 공관복음의 미
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이렇게 예배하는 자들을 찾으시느니라 하나님은 영이시니 예배
하는 자가 영과 진리로 예배할지니라 히브리서 신학
제 1장 히브리서의 역사적 배경
제 2장 히브리서의 신학
제 3,4장 히브리서와 신약성서, 히브리서의 현재적 의미
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신약학 교수)
2. 왜 바울서신을 가지고 복음서를 읽으려 하는가? (한천설/개혁신학교 신약학 교수)
3. 복음서 설교를 위한 바른 접근방법과 해석(박수암/장신대 신약학 교수)
4. 마태복음과 마가복음을 어떻게 읽을 것인가(레온 모리스)
5.
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선교와 성령(313-1517)
3) 종교개혁 시대에서 윌리엄 케리까지의 선교와 성령 (1517-1792)
4) 현대 선교 시대(1792- )
4. 선교와 성령의 능력의 연관성.
1) 하나님 나라의 개념.
5. 오늘날의 선교와 성령의 능력의 조명.
결 론
참고서적
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신약의 입장에서 구약을 평가하였다. 구약신학이란 구약에 나타난 하나님의 목소리를 체계화하는 것이라 할 수 있다. 우리는 구약성서 신학사라는 제목에서 알 수 있듯이 구약성서 신학의 발전사를 거시적인 안목에서 쓴것이 바로 이 책이라
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이중예정론의 내용
Ⅵ. 기독교 강요를 통해 본 칼빈의 신학사상
1. 칼빈의 회심
2. 칼빈의 신학사상
1) 칼빈 신학의 출발점
2) 신인식
3) 성서론
4) 삼위 일체론
5) 성령론
6) 칭의와 성화
(1) 칭의
(2) 성화
7) 인간의 타락
8) 예정론
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신학과 목회신학
제 2장 교회의 본질
제 3장 교회의 모델
제 4장 교회의 구조적 측면
제 5장 현대사회와 목사상
제 6장 삼위일체교리와 섬김의 공동체
제 7장 예수 그리스도와 목회
제 8장 성령과 목회
제 9장 은사와 목회
제 1
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하나님의 아들이시오 모든 인간의 구세주 되신 다는 것을 확신하는 사람들이 그렇게 많지 않았다. 우리는 아직도 불신 세계에 있는 이들에게 복음을 증거 해야 되겠다는 소명의식이 절심하다. 우리의 소명 없는 것을 개탄하고 하나님의 뜻으
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