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기독교 강요의 원천
2. 기독교 강요에 나타난 이중예정론의 내용
1) 칼빈 자신의 해설판에 나타난 예정 개념
2) 최종판에 나타난 이중예정론의 내용
Ⅵ. 기독교 강요를 통해 본 칼빈의 신학사상
1. 칼빈의 회심
2. 칼빈의 신학사상
1) 칼빈
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기독교강요〕제3권, 혜문사, 1982
7. 존 칼빈, 오태용 옮김,〔형식적인 그리스도인으로는 충분하지 못합니다〕
도서출판 엠마오, 1995
8. 프랑수아 방델, 김재성 옮김,〔칼빈 그의 신학사상의 근원과 발전〕,
크리스찬 다이제스트, 1999 서론
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기독교)의 원죄
Ⅳ. 그리스도교(기독교)의 사회봉사
1. 기독교 사회봉사의 특질
2. 기독교 사회봉사의 형태
3. 기독교 사회봉사활동의 의의
Ⅴ. 그리스도교(기독교)의 조기교육
Ⅵ. 그리스도교(기독교)와 존 칼빈(장 칼뱅)의 기독교강요
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신학 사상
1. 보편섭리와 특별섭리
2. 예정론
3. 교회론
Ⅳ. 칼빈주의와 교회형태
Ⅴ. 칼빈주의와 세속정치
Ⅵ. 기독교강요에 대하여
1. 집필동기와 목적
2. 개정판들의 구성과 특징
1) 초판 (1536년 3월, 바젤)
2) 제
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신학정론, 제4권2호,
합동신학원, 1986
이상규, 「개혁주의 사상」, 고신대학교 개혁주의 사상 강의안,
고신대학교,1998
목 차
Ⅰ. 서론 ------------------------------------------------------ 1
Ⅱ. 교회의 본질 -------------------------------------------------- 3
1.하나
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사상선집」, (서울: 개혁주의신행협회, 2000)
______, 「칼뱅작품선집Ⅰ:세네카 관용론 주석」(서울: 총신대출판부, 1998)
______, \"칼뱅의 기독교 강요에 따른 그리스도인의 자유\", 신학지남, 1995/가을
______, \"칼뱅의 니고데모파와 이 논쟁에 나타난
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신학석사학위논문, 총신대학교대학원, 2010)
박건택, “칼뱅 신학의 자유의 구조”. 『신학지남』 제74권 (2007) pp.55-72,
. “칼뱅의 기독교 강요에 따른 그리스도인의 자유”. 『신학지남』 제62권 (1995) 58-100 (43 pages)
. “자유의 사상사를 위한 서
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기독교 사상, 1964년 5월, 46-51.
김소영. “교회예배 갱신의 과제.” 기독교사상, 1991년 11월, 16-25.
이현웅. “리마성찬예식서 연구.” 월간목회, 1990년 3월, 259-321.
정용섭. “그리스도교 예배의 신학.” 기독교사상, 1978년 12월, 128-40.
정장복. “기
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신학사상
1)보편 섭리와 특별 섭리
2)예정론
3)교회론
3.칼빈주의에 대한 이해
1)칼빈주의의 정의
2)칼빈주의의 특징
Ⅲ.목회자 칼빈에 대한 연구
1.칼빈의 목회철학 배경
1)오직 말씀
2)오직 믿음
3)칼빈의 주권사
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I. 서 론
1. 문제 제기
2. 범위와 목적
II. 칼빈의 영성신학 형성의 배경
1. 칼빈의 영성, 인문주의적 배경
2. 칼빈의 영성, 말씀의 영성
3. 칼빈의 영성, 경건으로서 영성
III. 칼빈의 영성신학 이해
1. 경건과 영성
2. 경건과 신학
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신학을 전공하며 다양한 종교적 전통과 신학적 사상을 공부하면서, 신학이 인간의 존재와 삶의 의미를 탐구하는 데 중요한 역할을 한다는 사실을 깨달았습니다. 특히, 기독교 신학과 사회적 맥락 간의 관계를 이해하고, 이를 통해 사람들의
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신학적 바탕은 그대로 교회건축에 반영되었는데, 더 많은 빛을 내부로 끌어드리기 위해 벽 대신 기둥과 골조를 선호하였고 벽은 창이 되었다. 1137년 두 개의 탑을 가진 서쪽 정면이 완성되었고, 뒤이어 1144년 성단소가 축성식을 가졌다. 특이
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1.자기소개
저는 어릴 적부터 종교적 환경에서 성장하며 신앙과 신학에 자연스럽게 관심을 가지게 되었습니다. 가족 모두가 신앙생활을 꾸준히 이어왔으며, 주일학교와 청년부에서 활동하면서 기독교적 가치관을 형성하게 되었습니다. 이러
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기독교 신앙인들뿐만 아니라 다양한 관심을 가진 사람들에게도 신약성서와 예수의 가르침에 대한 깊은 이해와 영감을 줄 것으로 기대됩니다.
□ 연구의 현실적 가능성과 한계
물론 이 연구는 신학적이고 종교적인 주제를 다루기 때문에 일부
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기독교 집안인데 부모님 두 분 모두 교회에서 교사를 하셨다가 결혼해서 저를 낳았다고 합니다. 덕분에 저는 모태신앙이고 현재 신학과에 오기까지 우여곡절이 많았습니다. 저는 어렸을 때 부흥강사를 하겠다고 했다가 중학교 때는 의료선교
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