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신학도들과 목사들에게 넓은 지평을 인도하는 귀한 자료라고 할 수 있겠다. 저자의 책을 가지고 공부하는것은 학생에게 있어서는 무한 한 영광이다. 이러한 특권을 허락하신 하나님과 귀한 책을 집필하여 다시금 도전을 주신 차준희 교수님
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하나님의 말씀이라고 불리우기에 합당하도록 정확無誤하게 기록되도록 보장하여 주신 성령의 감화이다.
신약은 구약이 하나님의 영감으로 된 말씀임을 단언한다. 또 신약의 사도들은 신약이 성령의 영감으로 기록된 것을 확실히 증언하고
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구원을 받은 교회이다. 성령께서는 믿음의 창조자이시고, 바로 그 믿음으로 사람은 그리스도께로 전향된다. 우리를 변화시키시는 그리고 우리에게 죄에 대한 점진적인 승리를 주시는 하나님의 영의 신비스럽고 사랑이 깃들어 있는 능력 안에
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구원을 얻어내는 것이 아니지요.. 그냥 하나님께서 우리 안에서 시작하시고 하나님께서 이루시는 하나님의 능력입니다. 그러니 은혜이지요..
내가 나에게 원하는것을 구하고 그것이 이루어 진것이 하나님의 은혜가 아닙니다..
복음 그 자체
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신학적 규명 작업을 통해 입장을 표명하고 그들에게 실질직인 도움으로 자리잡아야 할 것이다. 나아가 동성연애적 행위가 기독교적 관점에서 바람직한 것은 아니지만 일방적 저주의 대상도 아님을 분명히 하는 신학적 용단 또한 필요하다 할
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원인
1)기독교의 인간 중심적 세계관
2)다른 근본원인들
3. 새로운 창조신학
1)`땅을 정복하라, …모든 생물을 다스리라
2)하나님의 형상
3)안식
4)자연과의 운명공동체
5)그리스도의 우주적 구원과 화해
결언
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Ⅴ. 바울과 율법과의 관계
1. 바울의 율법과 계약
2. 율법의 사람을 살리는 성령
Ⅵ. 율법과 인간, 사랑의 질서
Ⅶ. 하나님의 율법
1. 구약성서의 정의관
1) 응보의 하나님
2) 응보형 이론
2. 신약성서의 정의관
Ⅷ. 결론
참고문헌
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순종의 거룩한 부담감을 함께 느끼며 본 보고서를 마치도록 하겠다. 성경 신학의 본질
계시의 장(場)에 대한 이해
계시의 소통
계시의 내용
모세시대의 계시
선지자 시대의 계시
신약성경의 계시
성경 신학, 하나님의 사랑
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신학 편집부 저, 출애굽기 어떻게 설교할 것인가, 두란노 2003
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, 한국기독학생회출판부(IVP) 2010
마틴 로이드 존스 저, 설교와 설교자, 복있는사람 2012 1. 출애굽기 3장 개요
2. 하나님의 현현(3:1-6)
3. 하나님으로
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신학편, 『두란노 how 주석 신약시리즈; 마가복음 어떻게 설교할 것인가』 (서울: 두란노, 2003)
기사
Latini, Theresa F. “Earthquakes, Stormy Seas, and a Sleeping Savior.” Perspectives 25 no 4 Ap (2010): 3-4.
Bechtel, Carol: THE CALM AFTER THE STORM: Mark 4:35-41, Perspectives 14 no 5
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