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니체가 쳐부수려고 한 것이 바로 이러한 부조리일 것이다. 그런 면에서 니체의 생각은 획기적이고 창조적이다. 다만 생각해볼 것은 모든 도덕이 그러냐는 것이다. 가령 살인을 하면 안 되고, 타인에게 피해를 주어서는 안 된다는 것은 법이기
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니체는 골동품 수집가의 임무에 대해 재고한다. 그러나 이때의 강조점은 매우 달라진다. 만일 계보학이 우리의 고향이라든가 모국어라든가 우리를 지배하는 법칙에 관해 의문을 제기하는 것이 정당하다면, 이는 자아라는 가면을 쓰고 있긴
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캐묻기보다는 오히려 가치론적인 관점에서 허무주의의 원인을 거슬러 추적해 밝혀냄으로써 새로운 가치를 정립하고자 한다.
니체는 도덕의 계보학에서 현대문명의 인간 소외와 허무주의, 퇴폐주의의 원인과 근거를 밝히기 위해 계보학을 활
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니체의 도덕계보학』, 삼성출판사, 2007년
홈페이지 ‘이수현님을 기다리며’ : http://www.soohyunlee.com/
영화 ‘너를 잊지 않을 거야(あなたを忘れない:26 Years Diary)’ 1. 만남이란?
2. 독서를 통한 만남 - 니체
가. 니체 그는 누구이고, 그의 삶
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계보학 / 프리드리히 니체 / 김태헌 역 / 청하 / p.51-52
지금까지 진화론의 입장에서 니체의 글을 살펴보았다. 니체의 도덕의 계보학에서 당시 유럽의 병리현상-현재에까지 이어지는 생에 대한 무력감-을 날카롭게 비판하였다. 그리고 그 비판에
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거를 가지고 있는 특수한 현상의 하나로 본 것이다. 니체는 도덕을 계보학적으로, 어원적인 부분에서 분석하고 있다. 니체는 언어의 어원을 분석하여 “나쁨”과 “악”이라는 개념이 전혀 관계가 없다는 것을 알아낸다. 이렇게 ‘좋음’,’
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