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종교이다. 로마시대와 같이 세계형성적 추진력을 가졌던 기독교는 시간이 지나감에 따라 그 영향력을 상실하고 오히려 중세에 와서는 사회구조에의 묵종을 가르치는 회피적 종교 니콜라스 월터스토프, Until Justice and Peace Embrace (이후 UPJ로 표
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한계를 알고 계셨다. 즉 그분이 공생애에 들어가시기 전의 30년은 침묵의 시간이었지만, 그저 지나가는 시간이 아니라 그의 사역의 3년을 준비하는 시간이었던 것이다. 또한 그 바로전에 40일간의 광야에서 하나님과의 교제는 그에게 있어서
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종교 간의 분쟁, 낙태와 안락사와 같은 생명 윤리의 문제, 결혼과 이혼 그리고 재혼이라는 성윤리적인 문제, 핵무기를 비롯한 전쟁의 문제 등 이런 복잡다단한 현대 사회의 구조를 어떻게 변화시킬 수 있을까? 우리는 트레버의 충고를 새겨들
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종교의식에 있지 않고 ‘의와 평강과 희락’ 같은 실천적 능력에 있다. 기독교 문화의 실체는 하나님 나라의 백성들이 얼마나 원리에 일치하는 삶을 사느냐에 달려 있다. 샬롬은 화평과 정의가 구현된 문화이다. 월터스토프는 하나님 나라의
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니콜라스 콥 학장 취임 연설문 때문에 파리 탈출. 성직록 반환
1534.10
25
벽보 사건 때문에 종교개혁자 박해 심화
1533
-1536
24-27
남부 프랑스, 스위스, 이탈리아 등지 순회
나바라 여왕 마르가리타
1535
-1536
26-27
독일 바젤 거주
1535
26
『기독교 강요
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