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론. 서울: 법문사
- 최정호 외(1995). 정보화사회와 우리. 서울. 소화
- 이수윤(1995). 정치철학. 서울: 법문사
- 김병렬 외(1985). 사회과교육. 서울: 한국방송통신대
- 김대환 외(1997). 참여민주주의와 한국사회. 서울: 창작과 비평사
- 전득주 외(1992).
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교육의 장점이 있다.
* 참고문헌
- 이동신, 박기순(1996). 정치커뮤니케이션원론. 서울: 법문사
- 최정호 외(1995). 정보화사회와 우리. 서울. 소화
- 이수윤(1995). 정치철학. 서울: 법문사
- 김병렬 외(1985). 사회과교육. 서울: 한국방송통신대
- 김대
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다문화교육의 제
도적 틀에 대해 다양한 연구영역들을 통해 보다 풍부한 논의가 이루어질 필요가 있다.
사회과교육에서 다문화교육은 일차적으로는 다문화가정 구성원들에 대한 적응교육으
로서의 성격을 지니게 된다. 그러나 보다 중요한
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1. 조작자료 (게임자료)
2. 들어가며
Ⅳ.자료의 사용방법
1. 지도안
2. 준비물
3. 수업진행
Ⅴ.자료의 교육적 효과
1. 수업의 효과
<주제2 : 이주노동자의 인권>
Ⅱ. 대상 학년 및 교과
Ⅲ. 교수매체 분류
Ⅳ. 자료의 사용 방법
Ⅵ.결론
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사회과교과서 법관련내용 변천\", 한국교원대학교 대학원 석사학위논문(1991)
2. 서울대 사회교육과 연구회편, 교육과학사(1995)
3. 하갑수·하윤수 저, 교육과 법률, 세종출판사(2000)
4. 초등 사회과 교사용 지도서, 교육인적자원부(2002) 1. 법교
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화를 추구했다고 보는 아이들과 명성황후가 화를 추구했다고 보는 아이들이 있을 것이다. 아이들이 더 중요하게 생각하는 가치가 다르기 때문이다. 그러므로 사회과교육의 패러다임으로서 화는 단순하지 않다. 1.요약
2.비평
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의 제도를 무분별하게 받아들여 우리 민족의 정체성에 혼란을 준 것은 잘못된 일이나, 임금님 상실로 인해, 민주주의를 받아들일 수 있었기 때문에, 그 당시의 임금님 상실은 사회과교육의 초석을 마련해줬다고 생각한다. 그러므로 임금님 상
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교육의 목표
· 건전한 신념의 고취, 긍정적 자아개념의 형성
· 교육기술의 함양
· 지식의 함양 - 전문지식 증진 등의 내용 포함
· 지도력의 함양
나. 교원 현직교육의 종류
· 일반연수 : 교육의 이론 및 방법 등에 관한 일반적인 교양을 높이
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1. 다문화 사회의 정의
다문화 사회란 다양한 문화적 배경을 가진 개인들이 공존하는 사회를 의미하며, 이는 인종, 민족, 언어, 종교, 가치관 등 여러 측면에서의 다양성을 포함합니다. 이러한 사회에서는 서로 다른 문화가 상호작용하고, 각
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론이 시작되고 유지되었을 때 적합한 발문 형태이며 아주 많은 양의 정보를 포함하고 있는 가치도표를 얻고자 할 때 유용하다.
수직적 사고의 확장(Vertical extending)
교사가 같은 반응을 몇 개 얻고 난 후에 다른 유형의 반응을 얻고자 할 때 사
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