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론, 다양한 문화들에 대한 안목과 태도 함양이 시급한 교육적 과제로 부각되고 있다.
이처럼 다문화사회로의 전환이 하나의 필연적인 흐름이라면 이에 적응할 수 있는 개방적인 사고와 문화 간 차이를 인정하고 존중해 줄 수 있는 자세를 기
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교육과정 및 교육평가(5판). 서울: 학지사.
2. 김정숙(2020). 다문화 수용성 함양을 위한 놀이중심 프로그램의 개발과 적용. 한국교원대학교 대학원.
3. 최일선ㆍ조운주(2018). 유아교육 평가의 이론과 실제. 서울: 창지사.
4. 황해익(2015). 유아교육
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다문화교육의 필요성과 중요성을 충분히 인식해야 할 수 있도록 해야 한다.
Ⅲ. 결 론
한민족은 단일 민족임을 자랑으로 여기며 살아왔다. 그러나 최근 우리 사회에는 타문화로부터의 이주민이 100만에 육박하게 되었다. 이 같은 국제적 이주
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교육, 홍순정 외 공저, 한국방송통신대 출판부, 2009
* 교재 교구를 통한 유아 다문화교육의 통합적 적용, 김혜숙 저, 공동체, 2013
* 교육사회학, 김병희 저, 공동체, 2009
* 교육사회학, 김흥규 외 공저, 양서원, 2013 Ⅰ. 서 론 - 유아교육 현장
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론해 보시기 바랍니다.
3. 건강가정론 - 다문화가족 생애주기별 정책과제 중 가족역량강화를 요약정리 후 자신의 견 해를 작성하시오.
4. 부모교육론 - 특별한 욕구가 있는 부모를 위한 부모교육 프로그램 내용 선정시, 고려해야
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론」, 2006, 공동체
송정애정해은 , 「가족복지론」, 2007, 양서원
한건수“이주자가 본 한국의 정책과 태도”
한국여성개발원 “여성결혼이민자의 문화적 갈등경험과 소통증진을 위한 정책 과제” Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 다문화가정의 형성
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론으로 구분.
Ⅴ. 결 론
□ 세계시민사회는 특수성과 보편성을 가지고 있으며 이 둘을 조화롭게 추구해야 하는 과제를 안고 있으며 이 과제에 기여할 수 있는 것 중 하나가 다문화주의와 다문화교육.
□ 쟁점 중심 다문화교육은 다양한 배경과
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수업 개설을 유도할 필요가 있다.
한편 다문화 학생들에 대한 직접적인 지원 역시 필요하다. 다문화 학생들을 위한 교육 프로그램을 정부에서 지원하고, 학교생활에 잘 적응할 수 있도록 전담팀을 학교에 파견할 수 있을 것이다. 가장 시급한
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론
현재 다문화가구 수는 국민의 1%도 안 되는 수치이지만 국내 출생 신생아 100명 중 5명 이상이 다문화자녀라는 사실은 앞으로 다문화가구 수의 백만 명시대가 도래할 것을 예측하게 한다. 단기 체류가 아닌 장기 체류의 양상에서 백만 명이
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다문화 공생에 대한 이념 및 활동 현장을 알리기 위한 ‘다문화교육 및 워크숍’을 개최하고 강사를 파견한다. 각종 강좌, 세미나, 연수 등을 통하여 참가자들의 다문화사회에 대한 이해와 수용적 태도 함양에 기여하며, 사회적 담론 형성에
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