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시민사회는 특수성과 보편성을 가지고 있으며 이 둘을 조화롭게 추구해야 하는 과제를 안고 있으며 이 과제에 기여할 수 있는 것 중 하나가 다문화주의와 다문화교육.
□ 쟁점 중심 다문화교육은 다양한 배경과 문화를 바탕으로 발생하고 있
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교육의 과제”, 1998, 동국대학교대학원.
교육부, “다문화가정 자녀 교육지원대책”, 2006.
마르코 마르티니엘로, 『현대사회와 다문화주의』, 2002, 한울.
설규주, “세계시민사회의 대두와 다문화주의적 시민교육의 방향”, 2005, 사회과 교육 4
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사 및 업무 담당교사의 우선 연수 등이 필요하다.
둘째, 다문화교육 환경의 조성을 위한 ‘물리적 환경’이 필요하다. 학교 환경을 다문화 체험관 시설, 세계문화이해를 위한 자료의 빛 등 다문화교육 학습 환경으로 전환하여야 한다. 또한 다
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방향으로 바꾸는 최고의 방법은 교육임에 틀림없다. 앞으로 우리 사회에서 다문화주의 교육은 기존의 인권교육이나 글로벌 시민교육 등에 머무르지 않고 새롭게 나타나고 있는 반다문화주의적 편견들을 타파할 수 있도록 끊임없이 계발되어
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교육 전문가가 만나는 유기적 네트워크의 구성 또한 다문화 공동체 사회 형성에 서로 힘이 될 것이다.
2. 내용적 측면에서의 발전방향 설규주(2004),“세계시민사회의 대두와 다문화주의적 시민교육의 방향”, 사회과교육 43(4), p31~54
(다문화교
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