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다거나, 있다거나 했다는 것은 아니다. 이 이야기는 <이야기> 그 자체로 즐기면 매우 좋은 것이다. 그런데도 <다 빈치 코드>가 왜 문제가 되는가, 우선 작가가 머릿말에서부터 너무나도 확고한 어조로 자신의 이야기의 모든 내용이 <
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다는 것이 “예수를 성경의 관례적인 시각으로 보는 것 보다 훨씬 이치에 맞는다.” “왜냐하면, 그 당시 사회는 결혼하지 않은 남자를 유대인으로 용납하지 않았기 때문이다.”(다 빈치 코드 2권 14-15p)
구약 시대의 남자들은 결혼하는 것을
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사람들에게 자신의 과거 이야기를 들려주는 방식(액자식 구성)으로서 서술이 되기도 한다.
그렇기 때문에 아주 약간 복잡하게 여겨질 수도 있는데, 그 이야기를 시간 순으로 다시 배열하면 다음과 같다.
1) 오뒷세우스 일행은 귀향길에서 제일
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위한 출발(제1권)
2. 콜키스로 향해 가는 여정(제2권)
3. 콜키스에서 황금양털을 빼앗아 오는 과정(제3권)
4. 고향 이올코스로 귀환하는 과정(제4권)
Ⅲ. 아폴로니오스의 [아르고호 이야기] - 독후감
Ⅳ. 결 론
[참고 자료]
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1권 제1호, 2003.
[5] 김정도, “휴대용 전자코와 전자혀의 기술 및 표준화 동향”, 한국정보기술학회지, 제 2권 제1호, 2004.
[6] 길주형, “전자코와 인공 후각센서”, 제어계측공학회, 2004.
[7] KIPA, 2004 디지털컨텐츠산업백서, 2005.
[8] 문화관광부,
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일치하지 않는다는 것입니다. 이러한 점들이 일부 사람들에게는 소설의 내용을 믿을 수 없는 이유가 되기도 합니다.
하지만, 다른 사람들은 이러한 비판적인 시각을 받아들이지 않고, "다빈치 코드"를 순수하게 소설의 취미로 읽고 즐기기도
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