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신화의 연구』, 세종출판사, 2005
김정호,『이야기 문학과 여성연구』, 민속원, 2005
김열규,『한국의 신화』, 집문당, 2001
서대석,『한국신화의 연구』, 집문당, 2001
이경엽,『무가문학연구』, 박이정, 1998
김열규.『한국의 무속문화』, 박이정, 1
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단군왕검이라 하였다.
≪ … 중 략 … ≫
2. 중국의 신화
① 중국 신화의 특징
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오랜 세월을 거치는 동안 신화는 경시되거나 배척, 왜곡되었으며, 심지
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단군신화의 세계
(2) 부여 건국신화의 세계
Ⅳ. 샤머니즘의 현재적 현상
(1) 인류학적 관점
(2) 민속학적 관점
< 참고자료 > Ⅰ. 샤머니즘의 개념과 구조
(1) 샤머니즘의 개념
(2) 한국의 샤머니즘
(3) 샤머니즘에 대한 연구
(4) 샤
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연구하였으며, 송효섭은 신화에 등장하는 인물들의 행위자적 역할과 행위항적 역할을 규명하고 행위자적 역할 중 본질적 특성이 구현하는 의미 층위를 기호학적 정방형에 의해 해석하는 기호학적 방법론을 채용하여 단군신화를 분석하였다.
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연구≫, 고려대학교 석사학위논문, 1998.
조희웅, ≪조선후기문헌설화연구≫, 형설출판사, 1981.
傳樂成, ≪中國通史≫
耿湘沅, ≪元雜劇所反映之時代精神≫
張云生, ≪關漢卿傳論≫
조성오, ≪우리 역사 이야기≫, 돌베개, 2000.
≪關漢卿戱劇論
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이야기」가 갖는 의미들을 고찰해 보았다. 차후 판타지 동화 및 배제된 문학에 대해 좀 더 깊이 있게 연구할 수 있는 기회내지는 계기가 있으리라 생각하며 부족한 보고서에 마침표를 찍는다.
* 참고문헌
<참고 도서>
김상욱(2002), 『숲에
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이야기」가 갖는 의미들을 고찰해 보았다. 차후 판타지 동화 및 배제된 문학에 대해 좀 더 깊이 있게 연구할 수 있는 기회내지는 계기가 있으리라 생각하며 부족한 보고서에 마침표를 찍는다.
* 참고문헌
<참고 도서>
김상욱(2002), 『숲에
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고찰이 이루어져야만 <금오신화>에 대한 제대로 된 이해가 이루어 질 수 있을 것이다.
참고문헌
박성의, 「한국문학배경연구 (상)」, (이우 출판사, 1980)
서정기, 「민중유교사상」 (조선문화출판사, 1990)
김원경, 「한국문학의 사상적 연
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연구를 마치고자 한다.
*참고문헌
문영오, <금오신화에 굴절된 한의 고찰한국문학연구(제 10집)>, 1987.
이현국, <실존주의적 관점에서 본 <이생규장전>>, 語文學 제 68권, 1999
박희병, <한국전기소설의 미학>, 돌베개, 1997
*목 차
1.
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신화인 단군신화, 동명신화, 혁거세신화, 수로신화에 대해 자세히 다루고자 한다.
- 중략 - 단군신화, 동명신화, 혁거세신화, 수로신화를 비교하여 같은 점가 다른 점을 고찰하시오.
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 단군신화, 동명신화, 혁거세신화
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