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대한민국 국민이라는 가슴 속 깊은 곳에서 무언가 느끼게 될 것이다. 일제강점기는 1910년에서 1945년까지 이어졌다. 불과 몇십 년 전에 대한민국, 이 땅에서 있었던 비극이다. 우리 할아버지, 할머니가 받은 수모와 고통으로 우리는 이 땅에서
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대한민국이 국민에게 이렇게 무딘 집단이었음을 깨달았다. 국민의 신뢰 없이는 국가는 존속하기 어렵다. 그것이 겉으로 인식되지 않는다고 해서 존재하지 않는 것은 아니기 때문이다. 그렇기에 국가는 민중들이 아픔을 겪어야 했던, 그리고
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대한민국의 민주주의는 완벽하지 않다는 사실이다.
민주주의는 국민이 주인이 되는것이고 , 간접적인 방법을 통해서 정치에 참여하여 대한민국을 이끌어나가는 것이다. 그러나 민주주의라는 제도에 의해서 국민의 뜻이 반영되기 위해서는
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대한민국’ 정부가 수립됐다고 인식하는 사람도 적지 않다. 이에 대해 한국인들의 자국역사에 대한 무관심이 문제라고 할 수도 있겠지만, 역사 교과서나, 관련서적, 또는 언론 등에서 ‘대한제국’에 대한 학자들의 연구 및 활동이 부족한 것
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대한민국이라는 나라는 위기때마다 똘똘 뭉쳐서 이겨내는 나라가 아닌가...
문제는 이 나라의 지도급 인사들이다. 우리나라의 역사에서 우리나라를 말아먹은 것은 항상그들이 아닌가..
무한한 가능성을 가진 나라. 두, 세배 빨리 변화하고 미
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대한민국 헌법 제 1조 2항에 명시된, ‘국가의 모든 권력은 국민으로부터 나온다.’ 라는 정치 이념은 대한민국 뿐 아니라 21세기 민주주의 체제 기반을 유지하는 기본 사상이다. 민주주의에서는 당연하지만 한편으로는 유지되기 어려운 국민
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대한민국의 청소년들은 오로지 입시의 목표달성을 위해 밤 12시가 다 되도 학원가는 북적거리고, 입시 설명회가 열리는 곳은 수많은 학부모와 학생들로 가득찬다. 암암리에 고액의 사교육이 성행하고 교육의 빈부격차가 사회 문제로 대두되
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대한민국의 상황과 대한민국이 나갈 길을 살펴본다고 한다. 후속편이 빨리 나오기를 기대한다.
『일본은 없다』에 대한 반발로, 1994년 전직 외교관 출신 서현섭의 『일본은 있다』가 나왔었다. 아마도 이 책에 대해서도 조만간 『우리가 아는
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대한민국이 저자가 말하는 가난한 나라인가 부자 나라인가에 따라 결론은 달라진다. 대한민국은 보호주의를 할 만큼 가난한 나라는 아니라고 생각한다. 일반적으로 이야기하듯 농업 부문에서의 손해가 예상되지만, 공업에서 그 손해는 만회
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대한민국의 현실이다. 공자가 인자유인(仁者有隣)라고 했는데 과연 현실은 그럴까? 돈자유인(돈者有隣)이 오늘날을 더 잘 설명해준다. 작년에 사기의 열전 편을 읽어 본 후 이번에 다시 새로운 관점에서 이해한 내용을 담은 책을 읽을 기회를
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